译文
使秦中百姓遭害惨重。
如果要留住这明艳的春花,那(na)就暂且听从钱王的意见,不要急着(zhuo)返回。生前的富贵(gui)荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我曾经学习霸王战略,希望能(neng)功成名就,锦衣返乡。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
又碰到裴(pei)迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
然后散向人间,弄得满天花飞。
回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
注释
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
⑥散:一作“衬”,送。
楹:屋柱。
23. 而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。
88.舍人:指蔺相如的门客。