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行香子·述怀

金朝 / 曾仕鉴

戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"


行香子·述怀拼音解释:

qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
.da yi jin he chu .deng tang si xi shi .zeng meng jin yin yin .de yi ye gan er .
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
zhi ci shi jian wu jia bao .bu ping huo li shi shao kan .
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
nan sheng yan gu xia .xi lin he lv zhao .zhong dang xie shi qu .yu zi zhu shan jiao ..
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..

译文及注释

译文
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了(liao),连忙开弓射箭。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一(yi)夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这(zhe)高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说(shuo):“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
游人还记得以前太平时候的盛事(shi)。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情(qing)莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给(gei)我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该(gai)这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任(ren)知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
四季变化有常,万民恭敬诚信。

注释
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
4.宦者令:宦官的首领。
④流水淡:溪水清澈明净。
⑺深深拜:古代妇女有拜新月之风俗,以祈求团圆。
(44)太公:姜太公吕尚。
13.合:投契,融洽

赏析

  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  全文可以分三部分。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种(yi zhong)幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅(zhi zhu)不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗(bao cha)和黛玉两人截然不(ran bu)同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其(chu qi)心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

曾仕鉴( 金朝 )

收录诗词 (4872)
简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

滑稽列传 / 闫壬申

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 夏侯爱宝

自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


西江月·秋收起义 / 阿天青

"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 合奕然

传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
(《咏茶》)
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
欲知修续者,脚下是生毛。


与陈给事书 / 仲孙付娟

不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


忆秦娥·梅谢了 / 梅己卯

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


鬻海歌 / 登壬辰

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


梦中作 / 黎乙

"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
见《吟窗杂录》)"


商颂·玄鸟 / 欧阳千彤

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。


咏兴国寺佛殿前幡 / 翁癸

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
永夜出禅吟,清猿自相应。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"