首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

隋代 / 杨煜曾

"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

.du kou fa mei hua .shan zhong dong quan mai .wu cheng chun cao sheng .jun zuo yang zhou ke .
.bai jin wen zhang luan .dan xiao yu he qi .yun zhong hu zan xia .xue li fang huan mi .
bu ran fen fei qu .jiang shi han man you .ken zuo chi shang wu .nian nian kong chen fu ..
lin zhong du zhuo lin jia jiu .men wai shi wen chang zhe che ..
shuang qi ling qiu di .qing han san ming zhen .zhi ying jiang si zi .jiang de xie zhi yin ..
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
yin jian can jiang jin .tong hu lou geng xin .cui chou dang wu ye .yi ke ji san chen .
ming fa wei gai shi .chao ri chang ya dong .hu se nong dang yang .hai guang jian tong meng .
wei du feng liu ri .xian wen xin fu shi .jiang shan qing xie tiao .hua mu mei qiu chi .
tao li xin hua zhao di hong .chui ling bu zao ru zhuang jing .li ri qing tian xiang zhao ying .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
you yi po xiang qie .shang xin shu wei qiong .hua jian wu shi fan .yun wai chun shan zhong .
.gao yuan chu dong cheng .yu yu jian xian yang .shang you qian zai shi .nai zi han xuan huang .
jian qie du liu chang xin dian .yi chao tai zi sheng zhi zun .gong zhong ren shi ru zhang fan .
qing wei dong ting shan .bai shi tai hu shui .cang mang yuan jiao shu .shu hu bu xiang si .

译文及注释

译文
前往东园的(de)小(xiao)路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花(hua)缤纷。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意(yi)呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不(bu)全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高(gao)洁,又有谁相知呢?
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加(jia)悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?

注释
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
④凭寄:寄托。
⑴《春残》翁宏 古诗:春将尽。
2.“节士”句:节士,有节操之士。《淮南子·缪称》:春女思,秋士悲,而知物化矣。全句谓节士悲秋,泪流如雨。

赏析

  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫(lang man)主义表现手法的例证。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表(ke biao)空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不(er bu)是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
第七首
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失(de shi)误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托(chen tuo),揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

杨煜曾( 隋代 )

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简 介

杨煜曾 杨煜曾,字吾三,武进人。干隆丙辰举博学鸿词。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 刘东里

平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 萧游

光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。


扁鹊见蔡桓公 / 方九功

夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。


章台夜思 / 史承谦

"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。


书情题蔡舍人雄 / 赵钟麒

"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,


别韦参军 / 吴文震

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 冯应榴

曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 王云凤

我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。


唐多令·惜别 / 苏衮荣

怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"


春江花月夜二首 / 杜符卿

"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。