首页 古诗词 踏莎行·祖席离歌

踏莎行·祖席离歌

金朝 / 朱柔则

道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

dao zai xu wu bu ke wen .song hui wen qi san dao he .lou tai xian suo jiu xiao yun .
.sui xiang zhong feng shu si lian .jiu zhong qi sheng chu qi jian .bu jiao you shu fang xian di .
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
.shui liu guo hai xi .er qu huan chun yi .lei xiang bin lang jin .shen sui hong yan gui .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
wu zhong gao yan ba .xi shang yi you qin .yi xiang han guan dao .you zi mao feng chen .
quan dong ru wan shi .ren cang lei zhe chong .hao jia ying bu jue .shou tan man lu hong ..
.yu er qing bu qian .wang quan yi de yu .yu tai gua bao jing .chi ci yi he ru .
wang shan yi lin shui .xia ri mei lai tong .xing qing yi shu san .yuan lin duo qing feng .
lv yi he ying ..yi gan tong .ding zu xiu xiang .shi wei li chong ..
huo luo bei wu cheng .xing deng ji qiu shang .chang an san qian li .ri xi xi nan wang .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
.xi sai ming shan li cui ping .nong lan heng ru ban jiang qing .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
.bi ci ying xiong ge you ming .shi tou gao wo ni zheng heng .
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..

译文及注释

译文
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令(ling),妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难(nan)以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相(xiang)聚。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵(jian)户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从(cong)屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚(fu)。于是南岳嘲讽,北陇(long)耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
心里不安,多次地探问夜漏几何?
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。

注释
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
⑽晏:晚。

赏析

  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞(ze wu)《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写(sui xie)前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏(ling shang)心亭时所作。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门(yi men)读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

朱柔则( 金朝 )

收录诗词 (1212)
简 介

朱柔则 浙江钱塘人,字顺成,号道珠。沈用济妻。善画山水。工诗,为蕉园五子之一。有《嗣音轩诗钞》。

鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 谢天民

借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
公堂众君子,言笑思与觌。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。


虞美人·深闺春色劳思想 / 唐思言

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
望夫登高山,化石竟不返。"
前后更叹息,浮荣安足珍。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。


江楼夕望招客 / 崔暨

知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。


祝英台近·荷花 / 释如琰

"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
皆用故事,今但存其一联)"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 张溍

"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。


柏学士茅屋 / 李杨

百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
始知李太守,伯禹亦不如。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


嘲春风 / 贞元文士

事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。


咏怀古迹五首·其一 / 吴正治

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"


生查子·秋来愁更深 / 林慎修

"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。


精列 / 杨希三

旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,