译文
如今西戎不为(wei)患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
读书人当中本来就有那(na)种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的(de)意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富(fu)有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉(ai)!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知(zhi)道其中的原因吧!
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定(ding)了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
并不是道人过来嘲笑,
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
只有那一叶梧桐悠悠下,
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
吃饭常没劲,零食长精神。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
注释
〔14〕伏惟,伏在地上想,表敬之辞。圣主,皇帝,指汉宣帝。胜,尽。量,估量。
弮:强硬的弓弩。
(100)官守——行政职务。言责——进言的责任。
(16)《汉书叙传》:渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”
濑(lài):水流沙石上为濑。