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江有汜

未知 / 嵊县令

"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。


江有汜拼音解释:

.fo si tong nan jing .seng tang yi bei po .teng yin mi wan zhu .tai hua yang qing sha .
xu dai tie guan wu yi shi .cang jiang gui qu lao yu zhou ..
.zhi shi shou qin shu .seng zhong du yu ju .xin wei wu he jing .fen he yu ming shu .
.jing cun shang cai nan men wai .zhi ci jing shi lai xiang qin .
.nei dian zhang xian guan .zhong yuan jue gu pi .wu cheng qing hai ma .dou sha ru nan ji .
yin ying fu zhong guo .jing ming zhu tai yang .kun wei lian hao man .tian han jie wei mang .
xiao yue qian zhong shu .chun yan shi li xi .guo lai huan guo qu .ci lu bu zhi mi .
shen pei bi li dou xiong zhuang .song du ci yuan liang feng ya .ta fang ju shi lai shi zhai .
lu zhi yun han jin .shui neng yin si chou .yin hu ao hai xue .qing guan luo ming ou .
dai se zhu lou xia .yun xing xiu hu qian .qi chen ning ji ai .yan liu gua fei quan .
.bu yu xiu si ri .wu qian ru ying tang .gu lai kong li bai .lin qu zhong tian xiang .
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .
.liang liang xi sha ting .chang yi hua bu cheng .jin ji zheng zhi yang .ge qu ai hu ming .

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那(na)样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是(shi)那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三(san)公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠(kao)它出产;又像高原和低(di)地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没(mei)有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵(zhao)国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖(hu)边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。

注释
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
⑴鹰一岁色黄,二岁色变次赤,三岁而色始苍矣,故谓之苍鹰。八九毛者,是始获之鹰,剪其劲翮,令不能远举扬去。
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
(11)“吾谋”句:左传记载:“士曾行,绕朝赠之以策(马鞭)曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 
风正:顺风。
⑴“嬴女”二句:谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
(20)辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦:辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。

赏析

  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女(gong nv)之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  此诗共十句,以牧童(mu tong)的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到(bu dao)。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

嵊县令( 未知 )

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简 介

嵊县令 嵊县令,失名。高宗绍兴间知嵊县,与县丞曾协有唱和。

寒食书事 / 徐凝

至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 赵以文

弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。


七发 / 窦氏

茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,


鹦鹉 / 释天游

金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。"
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 姚子蓉

"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 陈思济

"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"


牧童逮狼 / 黄瑄

芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。
"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 董嗣成

"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"


国风·邶风·绿衣 / 和蒙

视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。


题君山 / 任翻

大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。