首页 古诗词 鵩鸟赋

鵩鸟赋

元代 / 邢昉

"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,


鵩鸟赋拼音解释:

.rong ru bu guan shen .shui wei shu yu qin .you shan kan jie wu .wu di ke rong chen .
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
mu qiong qiong xi qing gan .pei sui xiang xi ye wen .su su xi yin yin .
jun you chang cai bu pin jian .jun jin qi tuo chun jiang liu .yu yi sha bian ju xiao zhou .
.ku yu an qiu jing .han hua chui zi tai .chou zhong lv zun jin .meng li gu ren lai .
sha qi man tang guan zhe hai .sa ruo ya gu sheng chang feng .jing wei ru shen zai hao mo .
xu jian qi lin chu dong bi .yi pi he cao yi pi si .zuo kan qian li dang shuang ti .
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
ju rui qi shu fang .song lin zhu yuan qing .pang tuo zhu jian shi .wan lv bang yan ying ..
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的(de)游荡生活,要争取功名
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到(dao)治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落(luo)便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定(ding)不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视(shi)死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。

注释
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
(14)佳丽三千:《后汉书·皇后纪》:自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载,开元、天宝年间,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院,东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
⑵烟姿:轻盈美好的姿态。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅,开时……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’”此处指柳姿,柳丝摇曳如烟。
11.端:顶端

赏析

  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花(dui hua)无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现(xian)。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜(ye),分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  赏析一
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑(sang)。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在(ju zai)那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父(fu)之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

邢昉( 元代 )

收录诗词 (2933)
简 介

邢昉 邢昉(1590年~1653年)字孟贞,一字石湖,因住家距石臼湖较近,故自号石臼,人称刑石臼,江苏南京高淳人。明末诸生,复社名士。明亡后弃举子业,居石臼湖滨,家贫,取石臼水酿酒沽之,诗最工五言,着有《宛游草》、《石臼集》。清代诗人王士禛在他的《渔洋诗话》中论次当时的布衣诗人,独推邢昉为第—人。

陌上花三首 / 夫翠槐

池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。


喜闻捷报 / 闻人江胜

共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。


春草 / 东方从蓉

担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。


五粒小松歌 / 悟千琴

独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"


长干行·其一 / 从凌春

猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。


人月圆·雪中游虎丘 / 宋雅风

我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"


清平乐·红笺小字 / 漆雕润杰

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"


答庞参军·其四 / 鲜于帅

曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。


拟行路难·其一 / 苍申

竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
时清更何有,禾黍遍空山。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 云赤奋若

叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。