首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

隋代 / 陈傅良

"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
han gui yi zhen bu cheng meng .xiang zhu jin lu zi niao yan ..
bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
ying ying jiang jun zu .du yi she ji you .dan xue jian fu yi .feng ji ran ge mao .
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
xi yi xi yi .xing yun tu wu .yu ruo pang tuo .fang ru gui qu .
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
yan xi yu you le .bu jiang yi he guai .hai di qu ming yue .jing bo bu ke du .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .

译文及注释

译文
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到(dao)来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上(shang)一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭(xi)霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微(wei)温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
三年为抗清兵东走西(xi)飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
相交到老还要按剑提防,先贵者却(que)笑我突然弹冠。

注释
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
3、漏声:指报更报点之声。
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
⑷泥:软缠,央求。
⑩“裂眥”句:裂眥,愤怒得胀破眼眶。汝,指金国。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
五弦:为古代乐器名。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。
11. 无:不论。

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况(qing kuang),“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是(ju shi)说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物(dui wu)伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困(qu kun)窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任(bei ren)用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

陈傅良( 隋代 )

收录诗词 (8872)
简 介

陈傅良 陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋着名学者、政治家、思想家、教育家。干道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 着有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

桂枝香·金陵怀古 / 韵帆

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 公冶映寒

"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


登雨花台 / 漆觅柔

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
不是绮罗儿女言。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 第五胜利

深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。


对酒春园作 / 习癸巳

干雪不死枝,赠君期君识。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。


卜算子·十载仰高明 / 山半芙

世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


鹭鸶 / 范姜鸿卓

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
何止乎居九流五常兮理家理国。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 申屠育诚

"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,


活水亭观书有感二首·其二 / 郜雅彤

灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。


五美吟·绿珠 / 诸葛远香

伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。