译文
已不(bu)(bu)(bu)知不觉地快要到清明。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算(suan)是善(shan)射;驾驭车马行千里的路程,只差(cha)半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却(que)阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
日中三足,使它脚残;
只需趁兴游赏
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷(fen)繁错杂纠结。
村庄处处披满夕阳余(yu)辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
四更天初至时,北风带来一场大雪(xue);这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
注释
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
38、卒:完成,引申为报答。
48.终:终究。