译文
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢(shao)头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮(fu)到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀(xi)少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
太史公司马迁(qian)说:学者多称赞五(wu)帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成(cheng)子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么(me)别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
注释
197、当:遇。
101. 著:“着”的本字,附着。
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
⑥俯仰昔人非:语出王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹。”
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。