译文
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
为寻幽静,半夜上(shang)四明山,
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
眼睁睁吹翻了这(zhe)家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
有易女子(zi)丰腴细润,如何保养如此体态?
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁(hui)掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂(dong)得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
[53]采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上旄牛尾饰物,此处指旗。
④驿:驿亭,古时公差或行人暂歇处。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。