首页 古诗词 送董邵南游河北序

送董邵南游河北序

唐代 / 信世昌

日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。


送董邵南游河北序拼音解释:

ri mu sheng ge jun zhu ma .chun ri zhuang shu qie duan chang .bu yong cheng nan shi jun xu .
ci xin bu neng yi .wu mei jian wu xiong .zeng jie ying yang qi .qiong nian wu suo cheng .
qian li xiang si ru ke jian .huai nan mu ye zheng jing qiu ..
.jian lue fei shi qi .wei shen tong cao mu .xiao yao jing she ju .yin jiu zi wei zu .
bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
yi xing you zhang bo ying cao sheng xi long teng qiu yue .bai chang yun xi lie hui feng .
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .
hua sheng zeng lian shi .xian zhou fu yu ju .yu zhi lin fan jiu .he lu jian cheng zhu ..
ji zhang qian guo li .qi zhi bai chuan yi .yong lai zhi yu jin .chou yong wei yun bi ..
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
.jiu you lian wo chang sha zhe .zai jiu sha tou song qian ke .tian ya wang yue zi zhan yi .
wei dao qi lu huo .hui jing you wu xin .fang qiu yuan mu luo .yang wang ri xiao sen .
yun qi yao bi kui .jiang hui pin xiang bei .bu zhi jin yuan jin .dao chu you xiang dui ..
jie wen yu qi zhu shu he .he nian que xiang di cheng fei ..
shan wai qian feng chang zai men .qing jiang zhou zhu dai chun cao .gu si shan song shen mu yuan .
mu fu can liang ce .ming cao kui san chu .ming qing tu you bao .yi zhong geng nan shu .

译文及注释

译文
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去(qu)那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
吟唱之声逢秋更苦;
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城(cheng)市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑(zhu)的原因(用以观山)。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所(suo)以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战(zhan)胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘(liu)敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚(chu)国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”

注释
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
徒隶:供神役使的鬼卒。
(4)令德:美德。令,美好。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
⑥辞:辞别,诀别。
28.逾:超过
⑹艳:即艳羡。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。

赏析

  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外(ge wai)庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日(de ri)子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之(liang zhi)上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

信世昌( 唐代 )

收录诗词 (8621)
简 介

信世昌 末元初东平人,字云甫,自号中隐。善画山水,学于沈士元,有出蓝之誉。墨竹别成一家。

浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 频绿兰

髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
何日可携手,遗形入无穷。"
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。


苦寒吟 / 马佳智慧

君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。


国风·邶风·旄丘 / 闻人秀云

宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。


长相思·一重山 / 九绿海

"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
支颐问樵客,世上复何如。"


青阳渡 / 穆书竹

就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。


采菽 / 宇文酉

周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 上官永生

征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
见《丹阳集》)"
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。


端午日 / 爱夏山

"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。


古风·其十九 / 宇文翠翠

书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


巫山一段云·六六真游洞 / 颛孙博硕

是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。