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南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

近现代 / 元顺帝

树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词拼音解释:

shu yi huan xuan wu .yuan fei gu bi jiang .mao ling chou wo ke .bu zi bao wei chang ..
.xiang nan fei qu ri .ji bei zha jing qiu .jiao chu long yun ye .wen wei ke zi chou .
yi ge mi heng rong bu de .si liang huang zu man ying xiong ...wu yue bei shi ..
ying xiong shu bu guan rong yi .feng bo xian si jin ji hai .ri yue mang ru xue yu fei .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
feng lei he ri zhen shen qian .yu jie mei bei geng sheng yin .ge yong huan yin jiu si tian .
shang zhong liang ce zhi fei yong .nan qu chang sha shi si xiang ..
hao xiang xian hou hua yin lv .mo jiao gu fu shao wei xing ..
xiao ni chun wu li .zhuang nong jiu jian xun .zhi yi feng qi ye .fei qu ti xing yun ..
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
bu you xiao yuan xin zhu se .jun lai na ken zan yan liu ..
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .
.bu wei gao ming xia .zhong quan yu xue shen .jiao you ji qian bei .yu bu si jin ren .

译文及注释

译文
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞(fei)蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨(mo)迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸(kua)。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王(wang)又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
日月(yue)星辰归位,秦王造福一方。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
说:“走(离开齐国)吗?”
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
东方角宿还没放光(guang),太阳又在哪里匿藏?
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。

注释
137. 让:责备。
红莲:指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》:“纤手染香罗,剪红莲满城开遍。”
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。
严将军:《三国志·蜀志·张飞传》载,严颜在刘璋手下做将军,镇守巴郡,被张飞捉住,要他投降,他回答说:“我州但有断头将军,无降将军!”张飞见其威武不屈,把他释放了。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”

赏析

  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵(liao zhao)国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句(er ju)虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火(jiang huo)焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山(yi shan)比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

元顺帝( 近现代 )

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简 介

元顺帝 孛儿只斤·妥懽帖睦尔(Toghon Temür,蒙古语意为“铁锅”,1320年—1370年),元朝第十一位皇帝,蒙古帝国第十五位大汗。也是元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝,元明宗长子,元宁宗长兄。至顺四年(1333年)六月初八即位于上都。至正十一年(1351年)爆发了元末农民起义。至正二十八年(1368年)闰七月,明军进攻大都,妥懽帖睦尔出逃,蒙古退出中原,元朝对全国的统治结束。至正三十年(1370年)四月二十八日,妥懽帖睦尔驾崩于应昌,享年五十一岁。庙号惠宗 ,蒙古汗号为“乌哈噶图汗”。明朝为其上尊号为“顺帝”,民间又称其为至正帝、庚申帝、庚申君等。

游终南山 / 蓝天风

田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。


谢赐珍珠 / 姒舒云

"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
但日新,又日新,李太白,非通神。"
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"


卜算子·席上送王彦猷 / 夏侯好妍

虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
莲塘在何许,日暮西山雨。"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,


杂诗三首·其三 / 闵寒灵

梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


宿新市徐公店 / 段醉竹

龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


曹刿论战 / 竺丙子

妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
何异绮罗云雨飞。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


悯农二首 / 红席林

"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。


赠刘景文 / 宿大渊献

丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"


念奴娇·凤凰山下 / 邴癸卯

圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"


悲歌 / 史威凡

月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。