译文
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
分别后不知你的行(xing)程远近,满目凄凉心中有说(shuo)不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传(chuan)我去哪里问讯?
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫(hao)无结果。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭(ji)祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要(yao)做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜(xu),男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
注释
⑸争如:怎如、倒不如。
5.江南:这里指今湖南省一带。
⑦怯:胆怯、担心。
焉:哪里。
流光:流动的光彩或光线。翻译
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。