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贵公子夜阑曲

宋代 / 善能

大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"


贵公子夜阑曲拼音解释:

da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
.shu tian nan ke du .qi fu geng chi shang .shu li ming chan yan .gong zhong wu lou chang .
yi lan duan jin ji .zai bei mai yu ren .ya xian qian gu jue .zhu lei wan xing xin .
ji ren fang ba meng .du yan hu mi qun .xiang jin he han luo .qian shan kong jiu fen ..
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
.lou gao zhi die qian shi lei .feng ba jing bo wan he zan .shan jue di wei xiao hu ju .
.shui sheng feng shu bu fan xin .zhi jian gong cheng bu jian chun .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
kan shui feng xian he .deng lou jian di cheng .yang sheng fei jiu bing .nan yin shi shi ming .
qi jian yin he mei .zuo zhi chang he kai .he wei ci sheng nei .zhong ye qi chen ai ..

译文及注释

译文
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移(yi)时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈(ci)柔抚养。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
清晨我打马在(zai)江畔奔驰,傍晚我渡到江水西(xi)旁。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂(diao)裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内(nei)心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。

注释
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
阁:同“搁”,阻止,延滞,停下来的意思。这句说,细雨初停,天尚微阴。
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
方:才
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
⑴周天子:指周穆王。

赏析

  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等(zhong deng)贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然(zi ran)。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者(ju zhe)未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得(chang de)又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

善能( 宋代 )

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简 介

善能 善能,字廷丞,号雨人,满洲旗人。道光辛卯举人,历官光禄寺丞。有《自芳斋诗》。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 子车永胜

老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 令狐己亥

燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"


张衡传 / 司马冬冬

"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。


潇湘神·斑竹枝 / 诸葛新安

野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
愿照得见行人千里形。"
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"


赠参寥子 / 喻荣豪

先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。


咏槿 / 乐正嫚

潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 绍丙寅

万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 祖木

"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"


好事近·春雨细如尘 / 訾辛酉

"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 太史康康

"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。