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东流道中

南北朝 / 康有为

五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。


东流道中拼音解释:

wu shi pi jian yi yi pi .jian qu ma lai wu liao ri .yang wu suo yong qu fei yi .
.yu wu se kong wei fo shi .gu zai fang shu zai seng jia .
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
jiang guo chang lu ju .shan ge ting zhu zhi .xiang feng qie tong le .he bi jiu xiang zhi ..
xiang jun chu jue cong jun le .wei ai xiang lu feng shang yun ..
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .
quan men yao lu shi shen zai .san di xian ju shao huo tai .jin ri lian jun ling nan qu .
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
xi yu zhen yuan mo .ji lv zeng you ci .shen jue tai shou zun .yi an yu jiu mei .
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
.chen ying hu jie cheng kan xi .shi wang zhong lai wei ke zhi .
zhu sha jian ru tu .bu jie shao wei dan .xuan bin hua wei xue .wei wen xiu de guan .

译文及注释

译文
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
早晨后方送来一位士兵的家信,告(gao)诉他寒衣已经寄来。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色(se)罗裙被酒渍染污也不后悔。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意(yi),只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去(qu),
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
想到国事家事,愁(chou)得我双鬓灰白;白白地耗费(fei)朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
江南的风景多么(me)美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫(gong),喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二

注释
5.长鲸:指巨寇。唐刘知几《史通·叙事》:论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”
12.是:这
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。

赏析

  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡(sao dang)一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此(ru ci)立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  “数点烟鬟青滴,一杼(yi zhu)霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  前四(si)句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提(zhe ti)出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

康有为( 南北朝 )

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简 介

康有为 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

春庄 / 闾丘绿雪

浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。


蝴蝶 / 北盼萍

"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。


清平乐·黄金殿里 / 诸葛巳

闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 微生爱琴

有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"


哀时命 / 郤玉琲

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 员午

"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"


君子阳阳 / 赫连庆波

尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


冬柳 / 公冶永龙

南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 哀大渊献

度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"


秋日诗 / 公叔统泽

唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。