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送从兄郜

宋代 / 赵冬曦

送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。


送从兄郜拼音解释:

song ying jing ji guo .duo hua di wang xin .dian ji qing lian mu .huan chui zi mo jin .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
nan chao wei you chang jiang shui .yi jiu men qian zuo shi bo .
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
nian zhi huan .xiang si jian huan zhong xiang yi .yuan jun yong chi wan .xun huan wu zhong ji .

译文及注释

译文
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
当年我未成(cheng)名你也未出嫁,难道我们两个(ge)都不如别人?
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
刚刚离别一天就想你了(liao),只看到江水碧绿,平添愁绪。
你一到庐山(shan)屏风叠,就可以手摇白玉鞭(bian)和腾空(kong)道长一起乘鹤飞天了。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容(rong)来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量(liang)诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
荆轲去后,壮士多被摧残。

注释
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
29.林:森林。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
(184)粲然——光明灿烂的样子。
③管蔡:管叔和蔡叔,是周武王的弟弟。

赏析

  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开(kai)生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此(zhi ci),这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了(gao liao)冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定(fou ding),却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

赵冬曦( 宋代 )

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简 介

赵冬曦 赵冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晋县)人。进士。开元初,累迁中书舍人内供奉,国子祭酒。工正书,景云二年(七一一)褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑,为其所书。《唐书本传、金石录》。

王冕好学 / 李崇仁

飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,


峨眉山月歌 / 卞文载

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 晁子绮

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。


戚氏·晚秋天 / 赵雄

今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。


荆州歌 / 东荫商

因知至精感,足以和四时。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 金翼

身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。


安公子·远岸收残雨 / 石齐老

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
永夜出禅吟,清猿自相应。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 慧忠

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


雪梅·其二 / 徐寿仁

上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。


润州二首 / 陈济翁

礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
化作寒陵一堆土。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"