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卜算子·我住长江头

近现代 / 吕师濂

"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
不买非他意,城中无地栽。"
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,


卜算子·我住长江头拼音解释:

.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
song men dai zhi ying quan yuan .yao shu jian sou ke de zhi ...wen chang za lu .
tao xiu kua hu ye .gong xian shang lu fc.zi tao qian bai quan .xiu bibei hua yin .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
jin xiao huan si dang shi zui .ban ye jue lai wen ku sheng ..
zha xi shu leng pi .mao yuan tai fan xiong .wei ci qian tang jun .xian mang qia de zhong ..
qi xiang shi zi ti shuang chui .liang zhou xian mei zhi bu zhi .shi zi hui tou xiang xi wang .
he yan shi nian nei .bian hua ru ci su .ci li gu shi chang .qiong tong xiang yi fu .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
.si tian tai .yang guan fu cha tian ren ji .xi he si lai zhi shi fei .
.si xian bu si pi pa sheng .luan xie zhen zhu xi han ling .zhi di shang feng bei sa sa .
chi cun jie sui yong .hao li gan lang pao .mie yu long bai he .zhi sheng jia qing ..
lv you qin qin shu .hong liu ge ge chao .chi qing lu pang xie .gua du shi ban mao .
mei dai xiu pin ju .zhu chun nuan geng rong .qi qing lan rui fu .fu run yu ji feng .
bu mai fei ta yi .cheng zhong wu di zai ..
.si bin fu shi cai wei qing .gu le shu yin shao ren ting .gong shi xiao jian ya kuang xi .

译文及注释

译文
人(ren)也是这样,只有通过学习,才能掌(zhang)握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
善假(jiǎ)于物(wu)
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层(ceng)遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出(chu)的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
薄云四处飘(piao)散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
你生于辛未年我(wo)生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺(ying)好奇,离开柳条飞来。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。

注释
②石湖:指范成大,号石湖居士。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
⑸忧:一作“愁”。
(143)这句是说:虽然从严嵩抄家以后,百官有所畏惧,知道不能用贿赂谋求升迁,稍改以前的恶习。
32、甫:庸山甫。
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。

赏析

  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关(you guan)的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波(de bo)浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜(hui xi)欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽(li),色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

吕师濂( 近现代 )

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简 介

吕师濂 明末清初浙江山阴人,字黍字,号守斋。吕本曾孙。明亡后散财结客,好谈兵。后历游九边。善书,工古文,诗豪迈不羁。有《何山草堂诗稿》、《守斋词》。

寄黄几复 / 魏元枢

"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 蔡洸

惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。


象祠记 / 支遁

"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


游子 / 秦念桥

弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。


咏孤石 / 曹秀先

新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 吴泳

"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
若无知足心,贪求何日了。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。


鲁仲连义不帝秦 / 超际

"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


青门柳 / 李谨言

"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"


拟行路难·其四 / 李棠

月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。


宫中行乐词八首 / 桑悦

"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。