译文
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先(xian)生真(zhen)君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人(ren)不(bu)怨。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷(qiong)达是不一致的。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
白发已先为远客伴愁而生。
娇嫩的小荷叶刚(gang)从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
斑(ban)竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
注释
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
⒅岁晏(yàn):一年将尽的时候。晏,晚。
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
8.吴盐:吴地所产之盐质地洁白如雪。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。