游侠列传序
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
烧船破栈休驰走。世上方应无别离，路傍更长千株柳。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
"萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。疏影月移壁，寒声风满堂。
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。"
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍，千门遗瓦古苔生。
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
油额芙蓉帐，香尘玳瑁筵。绣旗随影合，金阵似波旋。
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
"心偶羡明代，学诗观国风。自从来阙下，未胜在山中。
游侠列传序拼音解释:
.yun yu xuan xuan ying yu xin .yi pian jia ju zhan yang chun .yin huang nian shao pian qi jiu .
shao chuan po zhan xiu chi zou .shi shang fang ying wu bie li .lu bang geng chang qian zhu liu ..
jin nang xie fu shuang qi lin .zhong cheng lou duan gu fan qu .wei kong qiong qian bao tian shu .
.xiao xiao ling xue shuang .nong cui yi san xiang .shu ying yue yi bi .han sheng feng man tang .
yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..
feng yue you han bai she qing .si shui jiu ting chun cao bian .qian men yi wa gu tai sheng .
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
you e fu rong zhang .xiang chen dai mao yan .xiu qi sui ying he .jin zhen si bo xuan .
.xi yan zeng dao du shu tang .chuan zhu xing sha shi li qiang .hu shang meng yu bo yan yan .
.xin ou xian ming dai .xue shi guan guo feng .zi cong lai que xia .wei sheng zai shan zhong .
译文及注释
译文
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上(shang)。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
臣(chen)等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天(tian)赋予的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战(zhan)事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家的著作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新(xin)抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长(chang)的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
风像丝线一般的缠绕，雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝，雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤，我这忧愁应该寄托在什么地方才好？
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
主人虽然爱惜它，也救它不得，看着他们拿斧头砍断树根。
成万成亿难计量。
注释
⑸消夜永：度过漫漫长夜。夜永，犹言长夜。
（38）西宫南苑：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
⑷驿亭：驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭，故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九：“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注：“邮亭，见《前汉·薛宣传》。
⑤坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。
沈腰：瘦腰。《梁书·沈约传》载： 沈约与徐勉素善，遂以书陈情于勉 ，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称
（7）状：描述。
赏析
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严(ci yan)，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载(zai)，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之(jie zhi)推的高尚气节。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩(se cai)以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成(zao cheng)“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越(zhi yue)》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载(zai)，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之(jie zhi)推的高尚气节。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩(se cai)以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成(zao cheng)“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越(zhi yue)》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
创作背景
李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年，发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀，她为报父仇，手刃暴徒，自首遇赧的故事（它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》）因其“义烈”，流传甚广。不但左延年歌咏此事，晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书，白刃几在颈”，并把她和哭夫而山崩的“杞妻”，上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说，为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论，可见秦女休在当时影响之大。
怨词二首·其一
"国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
到官只是推诚信，终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心，
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
行尽崎岖路，惊从汗漫游。青天豁眼快，碧海醒心秋。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月，沧浪歌里放心神。
望蓟门
去想金河远，行知玉塞空。汉庭应有问，师律在元戎。"
"苔径萦回景渐分，翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水，
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
陷彼贪功吠，贻为黩武夸。阵图谁许可，庙貌我揄揶。
"寻仙向玉清，独倚雪初晴。木落寒郊迥，烟开叠嶂明。
不独邯郸新嫁女，四枝鬟上插通犀。
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
"池塘经雨更苍苍，万点荷珠晓气凉。
晋献文子成室
"蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。
"星使追还不自由，双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿，
"冷日微烟渭水愁，翠华宫树不胜秋。
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
"沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
群生到寿域，百辟趋明堂。四海正夷宴，一尘不飞扬。
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
笑忆游星子，歌寻罢贵池。梦来孤岛在，醉醒百忧随。
桂殿秋·思往事
"是非处处生尘埃，唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿，
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘。
不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。"
亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。
"秋色满葭菼，离人西复东。几年方暂见，一笑又难同。
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
"献赋才何拙，经时不耻归。能知此意是，甘取众人非。
题柳
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
"坐夏日偏长，知师在律堂。多因束带热，更忆剃头凉。
"寒窗灯尽月斜晖，佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳，
岘亭风起花千片，流入南湖尽日香。"
"戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖，
"雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
何草不黄
我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沉为下土民。
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿，欲用何能报天子。
事迫离幽墅，贫牵犯畏途。爱憎防杜挚，悲叹似杨朱。
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来。"
"镜槛芙蓉入，香台翡翠过。拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
兽垆凝冷焰，罗幕蔽晴烟。自是求佳梦，何须讶昼眠。"
贺新郎·纤夫词
枕上梦随月，扇边歌绕尘。玉钩鸾不住，波浅石磷磷。"
"几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
半破前峰月。"
应袅绿窗残梦断，杏园零落满枝风。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨，堆阜邻疆蓟北沙。
前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。
忆漱苏门涧，经浮楚泽潴。松栽侵古影，荤断尚芹菹。
从来此地黄昏散，未信河梁是别离。"
绝句二首
今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。"
"一望江城思有馀，遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽，
"客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
白雪调歌响，清风乐舞雩。胁肩难黾勉，搔首易嗟吁。
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
平生望断云层层，紫府杳是他人登。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。"
从军行·吹角动行人
"同人半年别，一别寂来音。赖有别时文，相思时一吟。
"春与春愁逐日长，远人天畔远思乡。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
"关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛，
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，
介山当驿秀，汾水绕关斜。自怯春寒苦，那堪禁火赊。"
瘴雨泷间急，离魂峡外销。非关无烛夜，其奈落花朝。
谢池春·残寒销尽
功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯。
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
入云声渐远，离岳路由赊。归梦当时断，参差欲到家。"
云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。"
"刖足岂更长，良工隔千里。故山彭蠡上，归梦向汾水。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
"闭户息机搔白首，中庭一树有清阴。年年不改风尘趣，