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姑射山诗题曾山人壁

金朝 / 叶三英

"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

.xing zhuo cai fei yi .tong xin you yi xi .feng hun qiu bing yan .shuang shi ye yin yi .
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
zheng fu cheng san su .xuan gang nie jiu xing .qiong zhang kai hou xue .ji shou feng zhen jing .
tai kong liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
yan cheng zi you xian .yi shui fei nan yue .xiang wang shu he yuan .gao zhai zuo chao hu ..
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
tian han chu sai yu .yue jing xiang yang qiu .zuo jian wu dao yuan .ling ren kan bai tou ..

译文及注释

译文
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
秋霜欲下(xia),玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  商的子孙臣服(fu)周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两(liang)眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣(qi)。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块(kuai)山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭(ping)主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。

注释
(8)这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
何故:什么原因。 故,原因。
②芳心:指花,也指自己看花的心意。
为之驾,为他配车。
(10)沈彩:日光西沉。沈,同“沉”。

赏析

  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟(bian bi)入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形(xing)象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  柳宗(liu zong)元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡(xi)、柳宗元等人积极参政,使得“人情(ren qing)大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜(wei xi)晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

叶三英( 金朝 )

收录诗词 (1813)
简 介

叶三英 叶三英,号梅所(《东林山志》卷二二)。

即事 / 上官仪

春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。


咏零陵 / 卢挚

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。


赠项斯 / 李泽民

爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。


草 / 赋得古原草送别 / 李从远

"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
雨散云飞莫知处。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,


题竹石牧牛 / 卫樵

荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"


清平乐·检校山园书所见 / 汪如洋

秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。


李凭箜篌引 / 方贞观

都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"


上林赋 / 毛世楷

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"


送人东游 / 周官

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"


/ 李林甫

冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
至今不改当时色,留与王孙系酒船。