译文
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
将天下所有的(de)(de)政(zheng)事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于(yu)谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细(xi)微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
我心绪惆怅,恰如东(dong)栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
她和我谈(tan)论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜(xi)哀伤。
注释
开罪,得罪。
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
⑦景物登临闲始见,徘徊:取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆,因题长句四韵》尾联:“万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”
必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。