首页 古诗词 遐方怨·凭绣槛

遐方怨·凭绣槛

清代 / 曾逮

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。


遐方怨·凭绣槛拼音解释:

yun shen biao qi mu .ye ge xiao lian chuan .que ji shuang chou yan .xiang si lei dian xuan ..
wo ji yan wei ke .meng en zao ce ru .ting zheng chou zao hua .pu zhi qi jiang hu .
shan gui chui deng mie .chu ren yu ye lan .ji ming wen qian guan .shi luan gan qiu an ..
.li bie na feng qiu qi bei .dong lin geng zuo shang fang qi .gong zhi ke lu fu yun wai .
kan jun feng gu shu wei xie .bu yong chou lai shuang lei chui ..
xu yan wei ji jing .li nian yi fu zhi .ning ling wang nan qiu .yun yu cheng liang di .
shi cheng bu wang qing shan se .nian ci na neng bu xian gui .chang yang jian lie shi jie wei .
yue zhong yan zi lai .hua ji chu wang cheng .sui mu yun gao he .wen tian geng yi ming ..
jian wai guan ren leng .guan zhong yi qi shu .qing zhou xia wu hui .zhu bu yi he ru ..
fu she mu yan jian .kong chuang nan an tou .yan xiao e ming zhu .kuang nai huai jiu qiu .
lao qu xin shi shui yu chuan .qi ju dong sui xun jian zhu .jia sha yi shang fan hu chuan .
.mei ren he dang yang .hu shang feng ri chang .yu shou yu you zeng .pei hui shuang ming dang .
jun bu jian kong qiang ri se wan .ci lao wu sheng lei chui xue ..
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
lu jiao zhen zou xian .lang tou ru ba hu .e tan ning bian se .gao wo fu wei qu .
yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
.bao dao sai xia er .shen jing bai zhan zeng bai sheng .zhuang xin jing wei piao yao zhi .

译文及注释

译文
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时(shi)的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
囚徒整天关押在帅府里,
送来一阵细碎鸟鸣。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
其一
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人(ren)们成群结队密密如麻。
料想苦竹不可(ke)能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
  有个出生在北(bei)方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
你大(da)哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。

注释
3.吹不尽:吹不散。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
明:精通;懂得。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。

赏析

  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也(ye)有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史(li shi)告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联(liang lian)对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲(biao qin)为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得(bian de)特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

曾逮( 清代 )

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简 介

曾逮 河南人,字仲躬。曾几子。师王苹。学者称习庵先生。孝宗隆兴二年,为太常丞。历知温、荆、湖、润等州府。淳熙十年,迁户部侍郎。官终敷文阁待制。有《习庵集》。

风流子·黄钟商芍药 / 尤夏蓉

"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。


春游曲 / 佟长英

东皋指归翼,目尽有馀意。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,


点绛唇·春眺 / 乌雅菲

"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"


彭蠡湖晚归 / 翟玄黓

"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"


项嵴轩志 / 赤丁亥

昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
侧身注目长风生。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 左丘东芳

"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
列子何必待,吾心满寥廓。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 公冶雨涵

战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"


哀郢 / 戈香柏

"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 夔颖秀

五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 司空辛卯

客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"