竞渡歌
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
何如相见长相对，肯羡人间多所思。"
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
山蔬和草嫩，海树入篱生。吾在兹溪上，怀君恨不平。"
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
"泉州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
毕竟思量何足叹，明年时节又还来。"
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。"
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
"梵林遗址在松萝，四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪，
竞渡歌拼音解释:
huang die ge xi wu xian qing .he chu qiao yu jiang yuan xiang .gu yuan tian tu yi chun geng .
he ru xiang jian chang xiang dui .ken xian ren jian duo suo si ..
.wen weng shi shi you yi xing .xiang xu qian qiu bo de xin .gu bai shang liu jin ri cui .
shan shu he cao nen .hai shu ru li sheng .wu zai zi xi shang .huai jun hen bu ping ..
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
.quan zhou wu geng gu .yue luo xi nan wei .ci shi you xing ke .bie wo gu zhou gui .
lai you ping yuan lian jian zi .man ting shan se xi yin shi ..
bi jing si liang he zu tan .ming nian shi jie you huan lai ..
yue jiao wei yin hou .zhong ming bu mei jian .ru jiao lei zan zu .ci xing qi xiang guan ..
ren jian ban bei xu pao zhi .wei xiang gu yin ke you qing ..
.fan lin yi zhi zai song luo .si shi nian lai liang du guo .lu shui dong ben peng li lang .
译文及注释
译文
梳毛伸翅，和乐欢畅；
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
边边相交隅角众(zhong)多，有谁能统计周全？
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长(chang)鸣蛙处处。
豆子和豆秸(jie)本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急(ji)迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光(guang)。
千里芦花望(wang)断，不见归雁行踪。
执笔爱红管，写字莫指望。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
注释
14.西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
③ 怀春：思春，男女情欲萌动。
⑵燕台：原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。客：诗人自称。
（20）宗社：宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方，“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝：断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
⑶况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。
4.先：首先，事先。
4.横眉：怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。
赏析
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
末四句写梳头完毕后的身姿步态：发式秀美大方，无论是鬟是髻，都不偏不倚。“婑（此字应为‘髟’下加‘委’）鬌”，音wǒduǒ，头发美好的样子。此处，头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾，缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻，形容其步履所至，如大雁行于沙地，显得匀缓从容。然后默默起走向庭院，采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质，这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人，她摘花、采柏的风姿尽管高雅，却带有清苦的况味；李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致，属于“后天”。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下(deng xia)白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说(shuo)：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别(you bie)。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话(men hua)题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑(qing mie)，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
场景、内容解读
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
诗人(shi ren)用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
诗人贾岛早年曾经为僧，后虽还俗，但过去的蒲团生涯对他不能没有影响，他的诗中常出现的孤寒清寂，恬淡超然，也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出：“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心’的禅味，不但是‘独行潭底影，数息树边身’，‘月落看心次，云生闭目中’一类诗境的蓝本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布边’，‘孤鸿来夜半，积雪在诸峰’，甚至‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的渊源。”所以，同样是禅诗，贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话，贾岛就是枯寒苦瘦，这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者，研究作家，不能脱离他的个性、经历，否则，难免隔靴搔痒。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖(dao hu)东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
末四句写梳头完毕后的身姿步态：发式秀美大方，无论是鬟是髻，都不偏不倚。“婑（此字应为‘髟’下加‘委’）鬌”，音wǒduǒ，头发美好的样子。此处，头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾，缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻，形容其步履所至，如大雁行于沙地，显得匀缓从容。然后默默起走向庭院，采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质，这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人，她摘花、采柏的风姿尽管高雅，却带有清苦的况味；李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致，属于“后天”。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下(deng xia)白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说(shuo)：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别(you bie)。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话(men hua)题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑(qing mie)，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
场景、内容解读
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
诗人(shi ren)用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
诗人贾岛早年曾经为僧，后虽还俗，但过去的蒲团生涯对他不能没有影响，他的诗中常出现的孤寒清寂，恬淡超然，也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出：“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心’的禅味，不但是‘独行潭底影，数息树边身’，‘月落看心次，云生闭目中’一类诗境的蓝本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布边’，‘孤鸿来夜半，积雪在诸峰’，甚至‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的渊源。”所以，同样是禅诗，贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话，贾岛就是枯寒苦瘦，这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者，研究作家，不能脱离他的个性、经历，否则，难免隔靴搔痒。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖(dao hu)东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
崔璞( 五代 )
收录诗词 (9582) 首
简 介
崔璞 唐贝州清河人。累官户部郎中。懿宗咸通中，为谏议大夫。十年，出为苏州刺史，与皮日休、陆龟蒙等颇有唱和。十二年，归京。后任同州刺史。僖宗干符元年，授右散骑常侍。
蝴蝶儿·蝴蝶儿
"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
谢家青妓邃重关，谁省春风见玉颜。
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
"赤城霞外寺，不忘旧登年。石上吟分海，楼中语近天。
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。"
清平乐·秋词
斯须却作秦中鬼，青史徒标烈士名。"
镂出容刀饰，亲逢巧笑难。日中骚客佩，争奈即阑干。
"偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。
"延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
永夜疑无日，危时只赖山。旷怀休戚外，孤迹是非间。
闷忆年支酒，闲裁古样衫。钓家随野舫，仙蕴逐雕函。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得，旧游临老恨空多。
东西方自感，雨雪更相和。日暮聊摅思，摇鞭一放歌。"
已凉
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"
娇歌无遗音，明月留清光。浮云易改色，衰草难重芳。
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。"
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
"岩风爱日泪阑干，去住情途各万端。世乱敢言离别易，
柳絮杏花留不得，随风处处逐歌声。"
送张参明经举兼向泾州觐省
"桂枝新下月中仙，学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲，
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘，他骋雄材似建瓴。
"失计复离愁，君归我独游。乱花藏道发，春水绕乡流。
貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。"
贯休之后，惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏，
"今冬腊后无残日，故国烧来有几家。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
千声万血谁哀尔，争得如花笑不言。"
蝶恋花·又到绿杨曾折处
华山秀作英雄骨，黄河泻出纵横才。
"夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
"诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后，
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
"离亭向水开，时候复蒸梅。霹雳灯烛灭，蒹葭风雨来。
正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。"
"每到花时恨道穷，一生光景半成空。
左右佩剑者，彼此亦相笑。趋时与闭门，喧寂不同调。
浣溪沙·闺情
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
玉锸朝扶鬓，金梯晚下台。春衫将别泪，一夜两难裁。
器以锄为利，家惟竹直钱。饭香同豆熟，汤暖摘松煎。
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。"
惆怅旧堂扃绿野，夕阳无限鸟飞迟。"
"天涯离二纪，阙下历三朝。涨海虽然阔，归帆不觉遥。
听郑五愔弹琴
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞，永留寒影在空屏。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
"绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。
"讲散重云下九天，大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞，
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
"一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上，
春寒
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
粝曲芟汀蓼，甘茶挈石泉。霜朝巡栗树，风夜探渔船。
风雅传今日，云山想昔时。感深苏属国，千载五言诗。"
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
"倚棹听邻笛，沾衣认酒垆。自缘悲巨室，谁复为穷途。
"空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，
均输利其事，职司安敢评。三川岂不农，三辅岂不耕。
夜游宫·叶下斜阳照水
"尘飞不到空，露湿翠微宫。鹤影石桥月，箫声松殿风。
白日新年好，青春上国多。街平双阙近，尘起五云和。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"小域新衔贺圣朝，亦知蹇分巧难抛。
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
"五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。含香已去星郎位，
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望，有时经雨乍凄凉。
醉赠刘二十八使君
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
唯有碧天无一事，日还西下月还明。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际，琼刃时时到梦中。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
"终日路岐旁，前程亦可量。未能惭面黑，只是恨头方。
野田黄雀虑，山馆主人情。此物那堪作，庄周梦不成。"
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨，无人肯典破衣裾。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。