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贾人食言

先秦 / 耶律铸

"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"


贾人食言拼音解释:

.zhu ge qian tou lu jing duo .bi wu tong xia mei ren guo .
shu qian hong zhu xia .di qi chun jiang kou .ruo de feng jun huan .shi qian qiu yi dou ..
.dong wu yuan bie ke xi qin .huai jiu shang shi an sa jin .man ye duo cheng wu zhu zhong .
ming li ji chu fa .qiao yu shi xian an .song men chuan dai si .he jing rao qin tan .
san pian neng fu hui lan ci .yun shen shi jing xian mian wen .yue shang jiang ping fang liu chi .
he yun run zhu chu .bi cai yin hong ni .yu yan gong an miu .yang gan shi zha kui .
.wu yang cheng zai shen lou bian .mo shou chui yao zheng shao nian .shan jing bu ying wen qu niao .
zhu zuo jin yan xiang zuo dui .fen xiang chou jiu ting ge lai ..
cong wen ci ri sou qi hua .zhuan jue hun fei ye ye lao ..
ke xiao jiu lin chuang .ling long wu ming shan .xin diao bi xia duan .xuan po qiu tian pian .
cao mu chun dong mao .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
.zhu se fu chan qi .you qin rao yuan ti .kong men wu qu zhu .xing ke zi dong xi .
.xian er you you zheng shao nian .jing ling yan yue si wu tian .che ao jin an wu fang qu .
jin ri zhu fang ping tian hou .hu fu long jie shi san zhou ..
.xing chen bu shi xi shi chen .man xiang zhu men yi shi chen .yi ta yi wu kai yan chu .
bu xu pin chang wang .qie xi tuo xuan xiao .yi you zhong yan yi .bei nan kan dao miao .
qian yan wan he fen liu qu .geng yin fei hua ru dong tian ..

译文及注释

译文
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得(de)更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自(zi)由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽(li)的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘(qiu)。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
洁白的云朵飘浮(fu)在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
这里尊重贤德之人。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。

注释
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
19、不朝:不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”,命妇即可入朝。此句意即,为什么至今不封婴儿子为命妇,使她得以上朝见君呢?
(21)枉(wǎng)驾:屈尊。枉:委屈。驾:车马,借车马指刘备。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
出:出征。

赏析

  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技(gou ji)巧,而具有较重要的文学价值。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物(jing wu)呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只(zhong zhi)顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君(xiang jun),臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

耶律铸( 先秦 )

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简 介

耶律铸 耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。着有《双溪醉隐集》。

题弟侄书堂 / 暴雪琴

不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"


冉溪 / 太史婉琳

杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
岂知潇湘岸,葭菼苹萍间。有石形状奇,寒流古来湾。
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。


寄王屋山人孟大融 / 东红旭

为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。


花非花 / 扬春娇

"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
好去立高节,重来振羽翎。"
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。


送贺宾客归越 / 奚绿波

"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。


丘中有麻 / 称水

达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。


中秋登楼望月 / 赵赤奋若

手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 欧阳想

到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"


莺梭 / 闻人冬冬

一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,


己酉岁九月九日 / 呀芷蕊

休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。