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闻籍田有感

元代 / 法因庵主

荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
如何祗役心,见尔携琴客。"
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


闻籍田有感拼音解释:

huang cheng bei liu shui .yuan yan ru han yun .tao ling men qian ju .yu hua ke zeng jun ..
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
jie bi quan shu le .gong dang xue hui ji .jing qi hui shan ling .shi ma zhuo ye xi .
gao xing shu wei ping .liang feng sa ran zhi .ba cheng zhen yun he .zhuan pei hu xing zhui .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..
ju bian qu ling jiao .qu zhi mao yan zheng .bei yan song chi yi .nan ren si yin bing .
tian pan deng lou yan .sui chun ru gu yuan .zhan chang jin shi ding .yi liu geng neng cun .
.shui neng ting ai nai .ai nai gan ren qing .bu hen xiang bo shen .bu yuan xiang shui qing .
.jiao dong lian ji mo .lai shui ru cang ming .guo xiao chang duo shi .ren e lv di xing .
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
kong yang song yu shang xuan .bi zhi jing xi bi ying .ning gu you er jin wu .

译文及注释

译文
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
碧绿(lv)的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚(gang)刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田(tian),能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成(cheng)双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱(sha)的美女说起。只恐怕(pa)花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采(cai)用的方法,所以这种说法不能相信。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
早知潮水的涨落这么守信,
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?

注释
⑤先论:预见。
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。
②青壁:此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢:形容遥远。
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
②降(xiáng),服输。
【潜虬媚幽姿】潜游的虬龙怜惜美好的姿态。

赏析

  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观(xia guan),惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆(kui)《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理(zhe li)意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然(sui ran)忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  以上六句渲染(xuan ran)“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国(wei guo)建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

法因庵主( 元代 )

收录诗词 (1586)
简 介

法因庵主 法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。居觉海,为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。年二十四,游方至东林谒文雅,居庐阜三十年,不与世接。高宗建炎中东归。晚年称五松散人。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

思越人·紫府东风放夜时 / 魏光焘

君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。


黄头郎 / 源光裕

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"


湖心亭看雪 / 祝元膺

军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"


一叶落·泪眼注 / 王申伯

昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 庞一夔

当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"


谒金门·花过雨 / 杜子更

普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 张鸿

何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


剑器近·夜来雨 / 陈奕禧

"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 常燕生

"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
复复之难,令则可忘。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,


鸣雁行 / 道会

"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。