西江月·咏梅
再三为谢齐皇后，要解连环别与人。
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
"浓烟隔帘香漏泄，斜灯映竹光参差。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
故事谙金谷，新居近石城。脸横秋水溢，眉拂远山晴。
西江月·咏梅拼音解释:
zai san wei xie qi huang hou .yao jie lian huan bie yu ren .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
.nong yan ge lian xiang lou xie .xie deng ying zhu guang can cha .
dong ge bian cheng yong xue shi .mo dao jing ling wu bo you .xun wen ren xia bao yuan si .
yi tan yi nian san yi huan .geng jie ou ru xia dong lang ..
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
shuai liu zi wu zhu .bai yun you ke geng .bu sui ling gu bian .ying zhi you gao ming ..
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
gu shi an jin gu .xin ju jin shi cheng .lian heng qiu shui yi .mei fu yuan shan qing .
译文及注释
译文
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢(she)求呢？
四海布(bu)满战尘兵戈正起，在这令人感伤的离别宴会(hui)上，更加容易清泪淋漓。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山(shan)边陲。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟(gen)在人旁。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁(ning)静闲(xian)适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
注释
⑺驿路：指交通要道。汉畤（zhì）：汉帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定处所。
⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
124.惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》：“言浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与行淫乱也。”
(13)夹林、兰台：魏国园林建筑。
⑹屐齿：木屐底部前后各二齿，可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗：“花落没屐齿，风动群不香。”莓阶：长满青苔的台阶。
赏析
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
这首诗写乡思，题作《春夜(chun ye)洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐(cheng mei)，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无(chu wu)尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的(fei de)燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
这是香菱写的第二首咏月诗。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
这首诗写乡思，题作《春夜(chun ye)洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐(cheng mei)，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无(chu wu)尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的(fei de)燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
这是香菱写的第二首咏月诗。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
创作背景
宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。
北青萝
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
"一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。
"暖泉宫里告虔回，略避红尘小宴开。落絮已随流水去，
世世征人往，年年战骨深。辽天望乡者，回首尽沾襟。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
月
九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
近日青天都不鉴，七盘应是未高高。"
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
"半因同醉杏花园，尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发，
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
地震
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
"枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室，
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
踏歌词四首·其三
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附，前殿陈诚帝不疑。
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。"
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
把酒对月歌
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守，琴书开箧任僧传。
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
"龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没，
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞，楚妃清唱亦风流。
巽公院五咏
时将旧衲添新线，披坐披行过一生。"
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
性拙唯多蹇，家贫半为慵。只思溪影上，卧看玉华峰。"
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。"
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。"
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老，村酒蘸甲时几杯。
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
"沙鸟与山麋，由来性不羁。可凭唯在道，难解莫过诗。
可叹吴城城中人，无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻，
"孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。
奉酬李都督表丈早春作
从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。"
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"
"愤激计潜成，临危岂顾生。只空持一笏，便欲碎长鲸。
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
多歧亡羊
雉声闻不到，山势望犹横。寂寞春风里，吟酣信马行。"
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人。
严光万古清风在，不敢停桡更问津。"
"沙头小燕鸣春和，杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌，
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
瑞龙吟·德清清明竞渡
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
历代频更主，盘空渐变龙。昼风圆影乱，宵雨细声重。
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。