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蝶恋花·满地霜华浓似雪

隋代 / 岳莲

半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。


蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:

ban zui wu hou men li chu .yue gao you zai jin jie xing ..
wang mu xian kan han tian zi .man yi lan dian pei huan sheng ..
di liu zi mian mian .you ren wu hen qian .zhi you shi bing fa .mo ji xiao shu jian .
.bing he dai wu bang du wu .po chao han xue qing gu wu .zhuo zu jiang jia han guang fu .
zai bai bi bei tian hang xie .huo gWtiao yue long mao gai .nao fa qing qing wTcui cui .
dian jian nang zhuang yi you lan .zi shi yuan ren duo jian zhi .jin lai xian bang ban gu han .
lu ru long bian hai bo yao .jiang ke yu ge chong bai xing .ye qin ren yu ying hong jiao .
long long jin suo jia .shao shao cheng wu jue .ming zi ru niao fei .shu ri bian dao yue .
jian bei teng hua zhan shi ji .yun dao cai cha chang shi lu .xue kan zhong jiu bu guan fei .
lin quan ying ru meng .yin shou mo liu ren .wang shi wen duo xia .yin lai ji shou xin ..
zi shuo ye lai chun meng e .xue chi jin ji yu lan gan ..
xiang gao chui gu dong .shi ji pen yun xuan .liao de shen qiu ye .lin liu jin gu xian ..
.cheng xiang nan zheng ding you wu .mu zhong shui shi cheng liang tu .

译文及注释

译文
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
唐军抗战叛军,沙尘使(shi)云海昏暗无光。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年(nian)年盼望王师返回。
出征不回啊往(wang)前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随(sui)遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有(you)一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳(lao)呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊(ao)悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。

注释
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。
俄而:一会儿,不久。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
120.阗(tian2甜)阗:鼓声。
42. 生:先生的省称。
⑶“东风”句:形容元宵夜花灯繁多。花千树,花灯之多如千树开花。

赏析

  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了(liao)统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯(yu si)也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的(xiang de)矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于(zhong yu)对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

岳莲( 隋代 )

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简 介

岳莲 名或作王莲。清女僧。字韵香,号玉井道人,又号清微道人。居无锡双修庵。娴吟咏,解琴理。书法二王,兰竹清韵有骨。

别元九后咏所怀 / 陈鸣阳

男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 陆祖瀛

庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"


蒿里 / 杨万毕

从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
渠心只爱黄金罍。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 苏随

近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。


寄韩潮州愈 / 杨季鸾

落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。


/ 赵占龟

旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,


州桥 / 车柬

"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"


客中初夏 / 张祈

上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"


水龙吟·载学士院有之 / 僧鉴

凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,


留春令·咏梅花 / 周桂清

"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"