首页 古诗词 织妇辞

织妇辞

隋代 / 方孝能

"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


织妇辞拼音解释:

.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
fa bai wei zhi zhang fu xian .you er bu wen jing guo shi .bai guan fang mai xie en jian .
ta xian qing nian ji .pan luo lv ying shan .fang seng zhou bei du .shi jiu ri xi xian .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi ban fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
wo shou xiang kan shui gan yan .jun jia dao jian zai yao bian .bian shou bao huo wu cang chu .luan sha ping ren bu pa tian .gu si chai wei xiu zhai mu .huang fen kai zuo zhou cheng zhuan .jun hou zhu chu hun xian shi .zheng shi luan yu xing shu nian .
bu zhi ren jing yue dang lou .he lang zhu an shui neng yong .han shou xiang jiao yi ren tou .
feng guang bai ji qian ren lao .zheng nai duo qing shi bing shen ..
.guai yong ju zhu li .liang leng wo chi dong .yi sha ji he yu .ji hui lian mu feng .
li bi zi kuan meng .mou xu jie dian xing .yu neng cai wu lun .shen xuan hu tian ting .
shan quan mian hong ye .qiao tong chang bai yun .ci xin fei ci zhi .zhong ni zhi ming jun ..
wei lin zi ke cheng nong sui .he yong xing shi yuan fa xing ..
ke lian men wai gao di lu .wan gu qian ti ri ri mang ..
.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .
.guan xiao ren huan zhong .ming guan nan ou ran .huang en qing yi yi .chi zi bing san nian .

译文及注释

译文
眼睁睁看着天灾成害无所助,
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材(cai)匀称(cheng)。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
时间一点一点过去,已经到了(liao)三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
秋色连天,平原万里。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打(da)落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示(shi)即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
最美的时光,莫(mo)过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍(cang),请皇天监察我周室家邦。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
见:看见
⑴蕊(ruǐ):花朵开放后中间露出的柱头花丝等,分雌蕊、雄蕊。
15 约:受阻。

赏析

  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中(xin zhong),就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇(pian)《封禅书》了,这实在太不公平了。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的(juan de)魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

方孝能( 隋代 )

收录诗词 (8577)
简 介

方孝能 宋兴化军莆田人。曾任提举官。与郑伯玉、陈琪人称“三贤”。

神弦 / 黑老五

三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,


桃花源记 / 胡世安

"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"


庄居野行 / 钱肃乐

风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"


国风·秦风·晨风 / 张率

雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"


马嵬二首 / 葛道人

叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 释法全

"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。


小寒食舟中作 / 赵潜夫

东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"


渡江云三犯·西湖清明 / 马霳

巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。


照镜见白发 / 梁衍泗

向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。


晚泊浔阳望庐山 / 杨懋珩

星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。