首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

先秦 / 陈舜俞

"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
俟余惜时节,怅望临高台。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

.su xi qing men li .peng lai zhang shu yi .hua jiao ying za shu .long xi chu ping chi .
.wan hua yi chao jin .qiong quan bei ci jun .ru he dan zao shu .neng wu zi zhi fen .
xing jiang xian zi qu .fu yu gu ren tong .gao zhen sui liu shui .qing fan ren yuan feng .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
zhu yu cheng cai cui .qi luo ru chan juan .zhong kong jian si hao .you shi qu jun qian .
zi xia kai bie jiu .huang he wu li xian .jin ye si jun meng .yao yao ru dong tian ..
huang hun shi kou zhu ren men .shui wei e qing jiao zai qi .wan shi jin fu xing hai wai .
gu ren chi ya lun .jue sai huo qiong chou .fu jian tao tang li .gan wei han man you ..
.ou yu xi xin lv .wang gui cai zi jia .xuan tan jian zao si .lv ming dai liu hua .
wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
.xia jing qing shan shang .shui zhi ci sheng you .long sha chuan wang shi .ju jiu dui jin qiu .

译文及注释

译文
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
何必吞黄金,食白玉?
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是(shi)谁家的呀?
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共(gong)叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他(ta)取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城(cheng)邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心(xin)情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋(fu)诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?

注释
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。
(22)是以事行而不悖(bèi):国王的行事由此才不至于违背事理。悖,违背。事行,政事畅行,政令通行。而:转折连词,但是。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
阑干:横斜貌。
⑥檀板:即拍板。
14. 而:顺承连词,可不译。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。

赏析

  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法(fa),世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟(yin)》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手(xian shou)法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

陈舜俞( 先秦 )

收录诗词 (2355)
简 介

陈舜俞 (?—1072)宋湖州乌程人,字令举,号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官着作佐郎。神宗熙宁三年,以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”,疏谓其法乃“别为一赋以敝海内,非王道之举”,责监南康军盐酒税。有《都官集》等。

宫中行乐词八首 / 壤驷靖雁

"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
空林有雪相待,古道无人独还。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 茅涒滩

随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"


醉着 / 太叔宝玲

"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。


点绛唇·离恨 / 终友易

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。


登峨眉山 / 富察树鹤

九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。


橘颂 / 诸葛松波

别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。


随园记 / 马佳云梦

秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。


遐方怨·凭绣槛 / 单于超霞

南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,


念昔游三首 / 真芷芹

我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 西门金钟

"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,