译文
东望家(jia)乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾(gu)盼之间双目秋波流光。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
逸兴满溢平素(su)的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六(liu)个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
注释
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
(6)别离:离别,分别。
(77)支——同“肢”。