译文
“天地上下四面八方,多有残害人的(de)奸佞。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知(zhi)道事情乖戾难成。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我相信,家中(zhong)的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈(tan)论着我这个远行人。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
人生在世,无法称心如意(yi),不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁(weng)。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
注释
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
(35)高渐离:荆轲的朋友。
⑶凭阑:即凭栏,倚靠着楼台的栏杆。
[4]黯:昏黑。
⑷鄙野:粗鄙俚俗。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
91、府君:对太守的尊称。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。