译文
一袭深红色的(de)长裙(qun)日子久了便蒙上(shang)了淡黄色,自古以来旧的东西就(jiu)比不得新的东西讨人喜欢。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
以为听到(dao)了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己(ji)弄错了;
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关(guan)进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
清明扫墓(mu)的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭(ji)拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础(chu)。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
注释
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
⑸下中流:由中流而下。
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的弟弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。