译文
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多(duo)的酒入口。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至(zhi)死而终。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜(xian)(xian)花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
绿色的野竹划破了青色的云气,
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算(suan)得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
注释
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
⑴《富平少侯》李商隐 古诗:西汉景帝时张安世被封为富平侯,他的孙子张放十三岁就继承爵位,史称“《富平少侯》李商隐 古诗”。
②李易安:即李清照,号易安居士。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
13、恤:抚恤。独,老而无子。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
磬:寺院中敲击以召集众僧的鸣器,这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天,故云“寒磬”。寒磬:清冷的磬声。