醉落魄·苏州阊门留别
眉点萱牙嫩，风条柳幄迷。岸藤梢虺尾，沙渚印麑蹄。
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
"帝乡归未得，辛苦事羁游。别馆一尊酒，客程千里秋。
江海何所动，丘山常自平。迟速不相阂，后先徒起争。
劝师莫羡人间有，幸是元无免破除。"
"枝枝交影锁长门，嫩色曾沾雨露恩。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。"
芳草迷三岛，澄波似五湖。跃鱼翻藻荇，愁鹭睡葭芦。
回识六龙巡幸处，飞烟闲绕望春台。"
城池连草堑，篱落带椒坡。未觉旗幡贵，闲行触处过。"
醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:
mei dian xuan ya nen .feng tiao liu wo mi .an teng shao hui wei .sha zhu yin ni ti .
jiang yu xiao xiao fan yi pian .ci xing shui dao wei lu yu ..
ruo jiao you zuo dang shi yi .ying you chui si zai bin bian ..
.di xiang gui wei de .xin ku shi ji you .bie guan yi zun jiu .ke cheng qian li qiu .
jiang hai he suo dong .qiu shan chang zi ping .chi su bu xiang he .hou xian tu qi zheng .
quan shi mo xian ren jian you .xing shi yuan wu mian po chu ..
.zhi zhi jiao ying suo chang men .nen se zeng zhan yu lu en .
dong men men wai duo li bie .chou sha chao chao mu mu ren ..
fang cao mi san dao .cheng bo si wu hu .yue yu fan zao xing .chou lu shui jia lu .
hui shi liu long xun xing chu .fei yan xian rao wang chun tai ..
cheng chi lian cao qian .li luo dai jiao po .wei jue qi fan gui .xian xing chu chu guo ..
译文及注释
译文
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
走入相思之门，知道相思之苦。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠(chang)也心甘。
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐(nai)得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够(gou)冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇(jiao)小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹(zhu)席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把(ba)茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同(tong)这月宫中的嫦娥谈谈。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变(bian)。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
注释
窗：窗户。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
（3）挂帆西子扁舟：用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
248、次：住宿。
2、疏篱：稀疏的篱笆。
赏析
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始，在着重表现边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声，也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比，即可见同样是写边城，写秋天的季节，写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写，所表现的时代气氛就完全不同了。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景(xie jing)，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公(yu gong)”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶(nu li)们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几(zhe ji)句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首(liu shou)》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难(fang nan)”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始，在着重表现边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声，也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比，即可见同样是写边城，写秋天的季节，写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写，所表现的时代气氛就完全不同了。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景(xie jing)，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公(yu gong)”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶(nu li)们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几(zhe ji)句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首(liu shou)》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难(fang nan)”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
创作背景
竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
李濂( 明代 )
收录诗词 (1828) 首
简 介
李濂 （1489—1566后）明河南祥符人，字川甫，一作川父，号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府，升山西佥事。少负俊才，尝驰马夷门外，酾酒悲歌，慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻，以古文名于时。曾作《理情赋》，李梦阳见而往访。濂初甚得意，久之，乃知梦阳持论偏颇。有《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。
蝶恋花·密州上元
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。"
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。
风生淮水上，帆落楚云间。此意竟谁见，行行非故关。"
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
高顶白云尽，前山黄叶多。曾吟庐岳上，月动九江波。"
不辞醉伴诸年少，羞对红妆白发生。"
带雨经荷沼，盘烟下竹村。如今归不得，自戴望天盆。"
巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。
荆门浮舟望蜀江
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入，梧桐疏叶露光悬。
看着凤池相继入，都堂那肯滞关营。"
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
"轻阴隔翠帏，宿雨泣晴晖。醉后佳期在，歌馀旧意非。
五月半间看瀑布，青城山里白云中。"
"公子徵词客，秋堂递玉杯。月高罗幕卷，风度锦屏开。
"昔事文皇帝，叨官在谏垣。奏章为得地，齰齿负明恩。
谒金门·五月雨
"南山色当户，初日半檐时。鹤去卧看远，僧来嫌起迟。
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。"
银钥却收金锁合，月明花落又黄昏。"
岭日当秋暗，蛮花近腊开。白身居瘴疠，谁不惜君才。"
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"
"昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。未容言语还分散，
梅花引·荆溪阻雪
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
绿鬟羞妥么，红颊思天偎。斗草怜香蕙，簪花间雪梅。
坊号偃松人在否，饼炉南畔曲西头。"
"青云有意力犹微，岂料低回得所依。幸念翅因风雨困，
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
"孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
咏怀八十二首·其三十二
内嬖陪行在，孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠，霜仗驻骅骝。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久，芦花一夜吹西风。
岁晏各能归，心知旧岐路。"
度日还知暮，平生未识春。傥无迁谷分，归去养天真。"
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
碧落片云生远心。谿路烟开江月出，草堂门掩海涛深。
更看绝顶烟霞外，数树岩花照夕阳。"
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
贞女峡
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远，雨雪山程出店迟。
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
人归穹帐外，鸟乱废营间。此地堪愁想，霜前作意还。"
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
"轻毛叠雪翅开霜，红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙，
病梅馆记
"沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
"早辞平扆殿，夕奉湘南宴。香兔抱微烟，重鳞叠轻扇。
"半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。
"微风和暖日鲜明，草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语，
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。
迟晓河初转，伤秋露已零。梦馀钟杳杳，吟罢烛荧荧。
芦白疑粘鬓，枫丹欲照心。归期无雁报，旅抱有猿侵。
徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。"
满江红·咏竹
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
"弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到，
耿介非持禄，优游是养贤。冰清临百粤，风靡化三川。
"高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
"前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶，岩谷初寒盖药畦。
周颂·载见
华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊。"
"峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
"露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。残月色低当户后，
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。西山童子药，南极老人星。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
榆荚奔风健，兰芽负土肥。交亲不是变，自作寄书稀。"
"形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
郓郊秋木见，鲁寺夜钟微。近腊西来日，多逢霰雪飞。"
秋夜长
"春海镜长天，青郊丽上年。林光虚霁晓，山翠薄晴烟。
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
树簇孤汀眇，帆欹积浪间。从容更南望，殊欲外人寰。"
"城高不可下，永日一登临。曲槛凉飙急，空楼返照深。
橡霜诸壑霁，杉火一炉空。拥褐寒更彻，心知觉路通。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。
"兵书一箧老无功，故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。