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早秋山中作

近现代 / 谢徽

岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
旋草阶下生,看心当此时。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


早秋山中作拼音解释:

yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
.xun chang xi wang gu yuan shi .ji chu hun sui luo zhao fei .ke lu jiu ying qin dian chu .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
mao ci yin bu jian .ji ming zhi you ren .nie deng jian qi ji .chu chu jian yi xin .
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .

译文及注释

译文
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
春风已经吹来,离我们不远了(liao),就在我们房屋的东头
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声(sheng)翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事(shi)情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去(qu)处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
小寒时节,勉强吃(chi)一点饭,靠着乌(wu)几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱(luan)。

注释
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
(67)用:因为。
⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。

赏析

  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即(li ji)笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人(shi ren)的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念(dao nian)逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情(hou qing)谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子(zhu zi)的完整形象表现出竹子的神态来。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内(jing nei)去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

谢徽( 近现代 )

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简 介

谢徽 苏州府长洲人,字玄懿。洪武初应诏修《元史》,授翰林编修,兼教功臣子弟。历吏部郎中、国子助教。博学工诗文,与高启齐名。有《兰庭集》。

采桑子·十年前是尊前客 / 张景修

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,


满江红·登黄鹤楼有感 / 释玄应

"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"


阿房宫赋 / 陈枋

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 周宝生

子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。


满江红·暮春 / 杜丰

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


中秋待月 / 舒辂

疑是大谢小谢李白来。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。


寄生草·间别 / 黄禄

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
功能济命长无老,只在人心不是难。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 王曙

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"


听雨 / 英廉

趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,


绝句·古木阴中系短篷 / 区绅

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"