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陈后宫

清代 / 刘文蔚

"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"


陈后宫拼音解释:

.jian yue lian xiao zuo .wen feng jin ri mian .shi xiang luo yao qi .long nuan bei cha yan .
xiao pian ci gu bai .di cong you zi huang .yan qian liao luan bei .wu bu shi tong xiang .
xi ren san shi er .qiu xing yi yun bei .wo jin yu si shi .qiu huai yi ke zhi .
kuang yu jian bao zhe .chong zhi bu zi yi .jing jin bai ri guang .can fei qing yun qi .
.ba jiu si xian shi .chun chou shui zui shen .qi qian ji ke mian .luo di ju ren xin .
.zuo ye jiang lou shang .yin jun shu shi pian .ci piao zhu jian di .yun duo lu jiang qian .
shou yuan zhui xiao cu .ye zai ji ming xing .jian zhao tong jin gu .shan chuan rao ba ling .
zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
ci shi ren jin guai .ci li shui de zhi .wo cu zhi ci li .wen yu zhu gan shi .
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .
.dong dan han can dan .yun ri wu jing hui .dang ci sui mu gan .jian jun chen xing shi .
bie xuan xian you ban .qian zhao xiao yin tu .yi bei chou yi po .san zhan qi mi cu .
duo li yin gou he .e ying dang wu xi .wang shi wu fu yan .jiang lai xing qian shi ..
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..

译文及注释

译文
可怜庭院中的石榴树,
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
我(wo)踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
清明这一天(tian),南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟(niao)哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
看(kan)到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养(yang)老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。

注释
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
(69)轩翥:高飞。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
57. 涂:通“途”,道路。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
⑵昼眠人静风庭柳:闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。

赏析

  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征(xiang zheng)。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感(hao gan)情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世(ren shi),故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  但失望归(wang gui)失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  “连观霜缟”对“周除冰净”

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

刘文蔚( 清代 )

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简 介

刘文蔚 清浙江山阴人,字豹君,号称亭。贡生。性真挚,笃于风义。有《石帆山人集》。

怨诗二首·其二 / 陈夔龙

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 戴冠

处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 史大成

画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 章宪

汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
随缘又南去,好住东廊竹。"
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"


生查子·东风不解愁 / 单恂

何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
归去复归去,故乡贫亦安。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 释普交

劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 左思

掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。


终风 / 祖逢清

"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"


博浪沙 / 蔡书升

"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。


女冠子·含娇含笑 / 文震孟

酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"