首页 古诗词 声声慢·寿魏方泉

声声慢·寿魏方泉

元代 / 张镃

长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。


声声慢·寿魏方泉拼音解释:

chang ai dang shi yu wang can .mei lai bei xia bu guan shu ..
.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .
wei liu wen yao huo .wei xie hua jin fang .jiu you shan chu zai .cong seng qing zuo fang ..
you xi tian bian yi wo long .ren shi sheng chen cai shi zai .huan you piao bo guo qian feng .
bi ci ge you sui sheng xin .shen jie geng yun qie neng zhi .sui yan ji han mian xiang bi .
liu shui yao ming wai .nv luo yin yin jian .que si ren jian shi .duo kong bu ke huan .
shao yi huang ying pou nong lei .shi yu qu jia zhao qing hun .huang tang da shu xi nan gui .
.ji chu tian bian jian xin yue .jing guo cao shi yi xi shi .
shi ren ruo bian wu zhi ji .ying xiang ci xi cheng bai tou ..
jian shuo wang qing wei you jiu .xi yang dui jiu geng shang shen ..
yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
.shang fang qing jing wu yin zhu .wei yuan ta sheng de zhu chi .
.an qian qiao ping chi mian kuan .piao ran qing zhao fan cheng lan .feng yi shan yin kai huai ru .
jing sai yao xing luo .he rong gui zhu hui .long ran bu ke fu .kong jian wang xian tai .
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
.xi cao an xi dong .jiu qi yao shui feng .lou tai zai hua miao .ou lu xia yan zhong .
jing ri duo wu shi .lian xiao bu bi men .zhai xin diao bi yan .wei xie wu qian yan .
.shui shi sui yuan qi ji cheng .dong wu xiang yu bie xi jing .ye chan yue xia jia sha shi .
.ting ting bai yun xie .xia you qing jiang liu .jian jiang bu de qin .bu ru bo shang ou .
.tong deng ke di jie qing lie .shang ai dong ji yi wei xian .sui you tian yuan gong hai pan .
ni shen tong chu jie lv qi .jiao you jin ri wei can wo .fu gui dang nian geng you shui .

译文及注释

译文
不是今年才这样,
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一(yi)面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在(zai)疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上(shang)突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
五月是石榴花开得季节,杨柳(liu)被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子(zi),煮熟了盛进(jin)镀金的盘子里,送给闺中女子。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见(jian)的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。

注释
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。
⑻惊风:疾风。
(4)尻(kāo):尾部。
③红于蓝:指染成的丝线,比红蓝花还红。蓝,指红蓝花,箭镞锯齿形蓝色叶,夏开红黄花,可制胭脂和红色颜料。

赏析

  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间(jian),沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多(zi duo)的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索(xiao suo),满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

张镃( 元代 )

收录诗词 (4645)
简 介

张镃 张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末着名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 潘妙易

静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 曹冬卉

莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 庆寄琴

儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。


春闺思 / 万俟初之

寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"


小雅·楚茨 / 亓官晶

"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。


老将行 / 高灵秋

断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,


咏菊 / 西门癸巳

跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,


九日酬诸子 / 休庚辰

不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"


清平乐·孤花片叶 / 宣丁亥

"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
归时常犯夜,云里有经声。"
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 孝元洲

管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。