译文
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
不经(jing)意看洛阳平原(yuan),到处都(du)是安禄(lu)山兵。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入(ru)云天(tian)。神明灵气降四岳,甫侯申伯生(sheng)人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
注释
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
山阴:今绍兴越城区。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
汝:你。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝