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幽州夜饮

近现代 / 李伯祥

愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


幽州夜饮拼音解释:

yuan jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
hu bing ba zhang yi gong dao .nan er xu zhan ping sheng zhi .wei guo shu zhong he tian di .
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
.ta ri chu tou zhu .qin wang zai yin bing .you ci qi bu fa .ji hui jing xiang reng .
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
zi li zi ke shi .ta ren shui yu qu .ying dang ru ji mie .nai de chang xiao chu .
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
yu wen kong ming qi sheng chu .di cang fang shi qia ru jin ..
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..

译文及注释

译文
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上(shang)凤凰酒楼。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满(man)院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
布谷鸟(niao)在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋(dai)。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河(he)水上涨的厉害,有五六(liu)个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。

注释
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
44.离逖:丢掉。这两句是说她们把笔墨放在匣子里、案头上,相互之间一丢开就是很多天不动用。
官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。杜甫《郪城西原送李判官》诗:“野花随处发,官柳著行新。”牛峤《杨柳枝》词:“无端袅娜临官路,舞送行人过一生。”
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
⑹佯行:假装走。
⑸并州儿:并州一带重义气轻生死的青年男子。儿,指年轻人。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
晓:知道。

赏析

  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人(xian ren)的离去。诗中说:人们还沉浸在对种(dui zhong)种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及(gu ji)格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  全诗十二句分二层。
其一
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

李伯祥( 近现代 )

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简 介

李伯祥 宋道士。居眉山。苏轼称其好为诗,格虽不高,往往有奇句,甚可喜。

题邻居 / 顾同应

"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


蝶恋花·上巳召亲族 / 梁鹤鸣

有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"


泷冈阡表 / 孙绪

愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
将奈何兮青春。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"寺隔残潮去。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"


沁园春·再到期思卜筑 / 张景源

自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"


江南春·波渺渺 / 王嵎

始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,


咏贺兰山 / 徐宝之

"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
一日如三秋,相思意弥敦。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"


小石城山记 / 陈栩

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
障车儿郎且须缩。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


妇病行 / 陈昂

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"


王孙满对楚子 / 郑居贞

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 行荦

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"