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读山海经十三首·其五

清代 / 俞玫

接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。


读山海经十三首·其五拼音解释:

jie dong lin shuang que .lian meng jin jiu zhong .ning zhi shen jian di .shuang xue sui jian feng ..
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
yi shui bu xiang jian .qian feng sui ke chuan .han tang qi gu yan .ye se fen yan tian .
ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
xiang yan wang fen tie .qun jiao chi ci luo .ping yang mo xiang du .huan chu bu ru ta ..
xing ma huang jin le .diao gong bai yu jian .she sha zuo xian wang .gui zou wei yang dian .
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
shi fang bu dai qie .yu pei wu chu kua .hui bu sheng nian shi .jia yu qing lou jia ..
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .
yu xiang piao nang huan gui lv .jiang xiang qing zha bu ji lai .qin ren tang bing na kan xu .
zhou wang huo bao si .cheng que cheng bei tuo ..
yu zhou ji kun yao .chong de ji ju chuan .shou ming zai shen zong .zhen bing you xuan yuan .
hui tou wang jing yi .he da sheng chen wu .fu gui an ke chang .gui lai bao zhen su ..
yong ge qi chu chu .tu hua biao chong ying .zi bao qian nian yu .he lun ba zai rong ..
.men dui qing shan jin .ting qian lv cao chang .han shen bao wan ju .feng jin luo chui yang .

译文及注释

译文
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息(xi)的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说(shuo)现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来(lai)的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重(zhong),怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发(fa)都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共(gong)经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
凤凰台(tai)上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。

注释
⑶弢(tāo)箭:将箭装入袋中,就是整装待发之意。弢,装箭的袋子。天狼:指天狼星,古人以为此星出现预示有外敌入侵,“射天狼”即抗击入侵之敌。
⑴陈琳:汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓:在今江苏邳县。
(74)诀——诀别。袁枚有哭妹诗:“魂孤通梦速,江阔送终迟。”自注:“得信前一夕,梦与妹如平生欢。”
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
⑶烟渚:雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”
⑦ 强言:坚持说。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。
11、西秦:指十六国时苻坚的前秦。

赏析

  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它(ta),作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关(xia guan)城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中(qing zhong)景,景中情”。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

俞玫( 清代 )

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简 介

俞玫 俞玫,字佩珣,德清人。光绪戊戌进士、翰林院编修陛云次女,仁和壬寅举人、军机处章京许宝蘅继室。有《汉砚唐琴室遗诗》。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 阴盼夏

"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。


一萼红·古城阴 / 哺添智

莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。


螽斯 / 赫连俊俊

功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"


越中览古 / 香水

江月照吴县,西归梦中游。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。


就义诗 / 敖和硕

"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
(《春雨》。《诗式》)"
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 楷澄

顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"


满江红·点火樱桃 / 子车雨妍

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。


菩萨蛮·七夕 / 慕容迎天

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 呼延金利

柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 左丘东宸

白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。