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蝶恋花·戊申元日立春席间作

唐代 / 宗圣垣

白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
回合千峰里,晴光似画图。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。


蝶恋花·戊申元日立春席间作拼音解释:

bai fa jin cui lao .qing qin dan qi bei .wei ying zhu zong bing .nei xue yuan wei shi ..
li ci zhen kuang nan shuang you .tiao di jin yu dian jiao dong ..
gu jing hui rong an .ceng luan po zhi guan .liao liao fen yuan wang .zan de yi kai yan ..
rui jiao feng zi san .di zhe die huan yi .pan zhuo yin qin bie .ming nian geng you qi ..
.jin lan tong dao yi .qiong jian fu zhi tian .ping chu bai yun he .you ya dan gui lian .
.ke zai yan xia li .xian xian zhu xia ou .zhong nian chang luo zu .lian ri ban peng tou .
wan hua wei you ju .han ye yi wu chan .li bu feng jin ri .huan ying weng xia mian ..
.ye ren su zai ren jia shao .chao jian ci shan wei shan xiao .ban bi reng qi ling shang yun .
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
hun ji wei chang zai .gu qing zhi zi xiong .ying chi xiang yu zhe .kong ji lu chen zhong ..
tong sai liang bu jian .bo lan ge zi qi .yu jun xiang bei fei .qu qu xin ru ci ..
.song ren guan xie zhi .zhi jie pei zhu yu .jun fu zheng san rang .deng che chu wu hu .
cai kui wen zhang shi .ming dang jian zheng chen .kong yu jian xian fen .bu gan fu jiao qin ..
.wu liu mao ci chu guo xian .jie gao shu pu shui juan juan .huang hua han hou nan feng die .

译文及注释

译文
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
捉尽妖魔,全给打进地狱;
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
我平生素有修道学仙的(de)愿望,自此以后将结束世俗之乐。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云(yun)遮(zhe),原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
见面(mian)的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期(qi)的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬(pa)。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
夏日的清风吹过(guo)地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙(miao)有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。

注释
(45)凛栗:冻得发抖。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
⑹临:逼近,到,临近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不起:是说鼓声低沉不扬。
⑧行云:指情人。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
(42)不时赎:不按时赎取。
[6]严秋:肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。

赏析

  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张(zhang),而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌(ge)也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平(yu ping)淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之(xiu zhi)说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存(cun)。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

宗圣垣( 唐代 )

收录诗词 (1122)
简 介

宗圣垣 浙江会稽人,字芥帆。干隆三十九年举人,历官雷州知府。工诗,与袁枚、蒋士铨深相契合。有《九曲山房诗文集》。

除夜野宿常州城外二首 / 周贯

橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"


长相思·其一 / 黄损

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。


雉子班 / 陈匪石

"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,


柳梢青·吴中 / 叶森

毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"


夜月渡江 / 陈景沂

常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。


蜀道难·其一 / 杜诏

雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 无愠

笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"


醉公子·门外猧儿吠 / 廖唐英

清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
芸香阁里人,采摘御园春。取此和仙药,犹治老病身。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。


春夕 / 钮树玉

北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。


忆江南·红绣被 / 野楫

问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。