首页 古诗词 渔父·渔父醒

渔父·渔父醒

元代 / 宦进

桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。


渔父·渔父醒拼音解释:

gui sheng zai qing ming .wan gu yan wu ge .xia yin xuan tu ku .shang ying chang e po .
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
du zuo shu sheng yi bu wen .ruan gong qing jian ye sui shen ..
shui zhi jin ri kan shan zuo .wan gu xing wang zong zai xin ..
qing xiao xiu kua si yan shen .sheng lai zhan duan zi gong chun .
xiang ban qian shu zhi .man teng luo jiu piao .gong qing you zhi ji .shi de yi xiang zhao ..
.shen qing chang zai an xiang sui .sheng po sui jun jun qi zhi .bei tou bu nuan kong zhan lei .
yue hao zhi he ji .ge lan tan bu jin .shan dian geng gao chu .yi shang shang tou yin ..
.zou ma jie nan bai mu chi .bi lian hua ying dao can cha .ou tong ren qu hong chen wai .
.song dian mao xuan xiang shui kai .dong tou she lin yi pei huai .chuang yin ku wei qiu jiang jing .
xu xin ge lian kan ci shi .jin zhang zhu fu yi wei rui ..
ming nian si yue qin guan dao .xi yan yang zhou kan ma ti ..
en cong xian dian dui hui shen .liu nian jian jue shuang qi bin .zhi yao neng jiao tu hua jin .
ting qian jia shu ming zhi zi .shi jie tong xin ji xie niang ..
en di wei chou xian wei de .yi hui xing hua yi zhan jin ..
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..
.yi ju ru cun yu .shu que jian cheng huang .yun shui sui kan hua .en si bu ke wang .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立(li)了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
汉文帝时(shi)的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
  老翁(weng)家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两(liang)个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街(jie)上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。

注释
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
⑶广陵客:广陵在今江苏扬州,唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》,魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
⑹三度:指三度月圆。孙巨源八月十五日离海州,至东坡十月十五日作此词,三见月圆。
40、葳蕤(wēi ruí):草木繁盛的样子,这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。

赏析

  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣(xie xuan)城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容(rong)。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明(ming)”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种(na zhong)人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

宦进( 元代 )

收录诗词 (3391)
简 介

宦进 宦进,明三观宦桥人,字明甫,号效南,万历时江阴沧州诗社成员之一。

天净沙·夏 / 罗荣

醉倚银床弄秋影。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


小雅·何人斯 / 华韶

作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,


夕次盱眙县 / 王宾

眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。


金缕衣 / 段天祐

暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,


采桑子·水亭花上三更月 / 邬鹤徵

近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 孙枝蔚

一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"


夏日题老将林亭 / 王谨言

吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"


水调歌头·泛湘江 / 邓廷桢

得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


落梅风·咏雪 / 邓浩

风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,


题西溪无相院 / 林兆龙

五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
见《福州志》)"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"