首页 古诗词 送王时敏之京

送王时敏之京

宋代 / 马钰

"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
九天天路入云长,燕使何由到上方。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。


送王时敏之京拼音解释:

.ye gong qiu mu yi chen ai .yun chu chong yong yi ban cui .
.zi gu huang jin gui .you gu jun yu cai .jin lai zan er zhong .wu ke shang gao tai .
chang li dao wei zhuo .wen jiao ru yu qian .qi zhong you sheng bing .yu wo ru fDfe.
ruo yin ying huo zhong can juan .bian ba yu ge song ji bei .duo xie ying zhong xian tai shou .
shou ba yu xiao tou bu ju .zi chou ru zui yi huang long .
.rong ku wu lu ru qian feng .fei dun shui xie ci zhi tong .si kou yi zeng zao lu chu .
huang lu xing chi ya .bi nian gan fei fu .hui yi song fu guai .ku shu hu cheng zhu .
jing zai yan tou yi tong chao .hai an si geng kan ri chu .shi fang san yue ren hua shao .
po na sui yun bu .xian zhai wei ban shan .gong jun huan you yi .jing xi de yan yan ..
jiu tian tian lu ru yun chang .yan shi he you dao shang fang .
li yi xue ran chu .zhi yi yan han gan .shi jian cong er hou .ying jue zhi ming nan ..
kong shi kua e nu .jiao lin jie nie shuai .jie chuan kai er mu .gen ying zuo xiong pi .
yi lin feng yu ye shen chan .shi fan bei ye tian xin cang .xian cha song zhi hu xiao quan .
kuang feng geng yu hui yan zhou .sao jin fan hua du zhan chun .
wei yu han bei zhou .can ri zhong nan qi .fu gui jin ling yun .he ren neng zhi ci .
jing shi yi chu men .jian hou tong pu xi .chang bei shan weng xiao .qiu ming qi ru ci .
yi lin shi sun san hao jia .er guo jiu zhai ti feng ying .ji rao huang tian qi bai hua .
.wan li yi gu zhou .chun xing xia fang dao .gu rou jin dan lei .chen you man huai bao .

译文及注释

译文
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招(zhao)引迷人的春天。
润泽的脸上满是(shi)笑容,血气充盛十分康健。
头上的犄角高(gao)高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫(hao)无伤于滔滔江河的万古奔流(liu)。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我心中立下比海还深的誓愿,
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
戍楼上的更鼓(gu)声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。

注释
7、春衫:年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。 
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
⑹响:鸣叫。
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
(2)驿路:通驿车的大路。

赏析

  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  二
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出(xie chu)了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇(quan pian)三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似(zhe si)乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是(de shi)悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会(hou hui)知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂(bu lu)者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

马钰( 宋代 )

收录诗词 (2595)
简 介

马钰 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

点绛唇·金谷年年 / 皇甫文鑫

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 公良旃蒙

"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"


周颂·丝衣 / 乐正晓萌

"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
府金廪粟虚请来,忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然,


咏春笋 / 乐子琪

"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 司寇秀兰

国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 东方忠娟

"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。


酬王二十舍人雪中见寄 / 钟离辛卯

展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。


出城寄权璩杨敬之 / 闪敦牂

"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。


帝台春·芳草碧色 / 公叔秀丽

"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
晚妆留拜月,春睡更生香。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 刚静槐

"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。