青玉案·被檄出郊题陈氏山居
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。
"渡口潮平促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，
天阴伛偻带嗽行，犹向岩前种松子。"
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
青玉案·被檄出郊题陈氏山居拼音解释:
san nian cheng zhong you .yu jun zui xiang shi .ying zhi wo zhong chang .bu gou nian yi shi .
xu zhi tian di wei lu yi .jin qu huang jin zhu zuo bo .
.du kou chao ping cu qu zhou .mo ci zun jiu zan xiang liu .di xiong ju san yun bian yan .
tian yin yu lou dai su xing .you xiang yan qian zhong song zi ..
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
jie se ji shuang bie .fu yun yi yin qin .yi zi wei qu jing .qiu de zheng wei zhen .
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
sang yu yan jing liang huai qiu .jin shan hong ye dui lin wu .ge pu qing lian fu hua lou .
.ta de du xi wan .chen you mu bu huan .yue ming song ying lu .chun man xing hua shan .
jin ri wu yan chun yu hou .si han leng ti xie dong feng ..
译文及注释
译文
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是(shi)闺中的少女，衰老死亡的时刻。
只是希望天下人，都(du)是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个(ge)知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
不管是花儿的灵魂，还是鸟(niao)儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
遥望乐游原上(shang)冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西(xi)风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
又到了梨花将谢之时，今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
注释
334、祗（zhī）：散发。
绿酒：即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时，面上浮着淡绿色的米渣，故称。
⑧谪居：因有罪被遣戍远方。
171.昏：黄昏。微：通“昧”。
京畿（jī）：国都及其行政官署所辖地区。
“长驱”句：东胡，指安庆绪。肃宗借兵回纥，收复两京，安庆绪奔河北，保邺郡，所以说胡走藏。
炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
(9)郑：周代诸侯国，在今河南新郑一带。
赏析
王夫之《姜斋诗话》说(shuo)：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
其三
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两(qin liang)地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念(de nian)头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
如果从思想意义去看，它看(ta kan)来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
其三
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两(qin liang)地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念(de nian)头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
如果从思想意义去看，它看(ta kan)来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
创作背景
诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。
吴资( 隋代 )
收录诗词 (8981) 首
简 介
吴资 生平无考。《舆地纪胜》卷四五《庐州》与光绪《续修庐州府志》卷六、卷一一收其《合肥怀古》诗3则，疑皆为一首诗之残文，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。
临江仙·夜归临皋
"自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。
"十层花宇真毫相，数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界，
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
东川横剑阁，南斗近刀州。神圣题前字，千人看不休。"
青玉案·征鸿过尽秋容谢
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
汤沐疏封在，关山故梦非。笑看鸿北向，休咏鹊南飞。
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
入都
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
"长沙事可悲，普掾罪谁知。千载人空尽，一家冤不移。
"春生寒气灭，稍动伏泉鱼。乍喜东风至，来观曲浦初。
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
寿域无千载，泉门是九重。桥山非远地，云去莫疑峰。"
"瓦烟疏冷古行宫，寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下，
"东望故山高，秋归值小舠.怀中陆绩橘，江上伍员涛。
杨花落
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
不知今日重来意，更住人间几百年。
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
春中喜王九相寻 / 晚春
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
"东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
"九五当干德，三千应瑞符。纂尧昌圣历，宗禹盛丕图。
"夜静门深紫洞烟，孤行独坐忆神仙。
读山海经·其十
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
暗语临窗户，深窥傍镜台。新妆正含思，莫拂画梁埃。"
石渠清夏气，高树激鲜飙。念法珍禽集，闻经醉象调。
"秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，
"昔余过稚齿，从师昧知奥。徒怀利物心，不获藏身宝。
菩萨蛮·梅雪
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
"暖日傍帘晓，浓春开箧红。钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
万里瞿塘月
两边角子羊门里，犹学容儿弄钵头。"
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
"萝襟蕙带竹皮巾，虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹，
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
"鸟鸣春日晓，喜见竹门开。路自高岩出，人骑大马来。
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
踏莎行·题草窗词卷
"双鹤分离一何苦，连阴雨夜不堪闻。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想，温室心知不敢言。
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
愿得青芽散，长年驻此身。"
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
"穷节弥惨栗，我讵自云乐。伊人婴疾恙，所对唯苦药。
"存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤，
寒食江州满塘驿
"行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
雁柱虚连势，鸾歌且坠空。夜和霜击磬，晴引凤归桐。
"羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。