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听雨

宋代 / 刘驾

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。


听雨拼音解释:

man guo shi chun guang .jie qu tu yi xiang .zhu feng qing lv xi .hua lu ni yi shang .
.gao qing tui xie shou .shan zheng shu mian zhou .wei luo zi ni zhao .xian deng bai xue lou .
.shuai can yu shi ri xiang shu .hui hao wei jun fen you yu .cha yao zeng duo yin bing jiu .
juan zhou chao ting jian .shu han nei ku shou .tao xin ru she sou .sheng qie lun jing chou .
han shang lei can hao ban ren .bao you wen zhang chuan zi di .duan wu shu zha da jiao qin .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .fang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
jiang sui luo ye qu .you rao shu ping qi .ai xiang yun he lai .qing yu tong ban si .
tian yin ba jiu ru yin keng .jiang han yu dong qiang qi ying .shan wan yun he gu jiao sheng .
.wei lou gao jia jue liao tian .shang xiang xian deng li cai zhan .shu se dao jing san bai li .
.xing chou yi lu wen lai ren .xi qu jing guo yuan yi wen .
wo jin zan de an .zi wei tuo you qi .jun shen chang xiao yao .ri yue zheng lao de ..
chun shen huan dao san qian ke .ji mo wu ren sha li yuan ..
xu jiao fei cui wen wang mu .bu nai wu yuan zao que qiao ..
shuang yan bu chao shu .fu ping bu chu shan .xing ming jun you tian .an de yi qi jian .

译文及注释

译文
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
你这(zhe)徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽(ze)地(di)招集人(ren)手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下(xia)场。因此明白道,天(tian)(tian)降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自(zi)取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却(que)像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重(zhong)之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。

注释
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
(48)风:曲调。肆好:极好。
⑿空:白白地。归航:返航的船。
③乱叶翻鸦:零乱的落叶迎风飘舞形如翻飞的鸦群。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)

赏析

  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无(chu wu)可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼(su shi)、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓(bei lu),琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  “魂来枫林青,魂返(hun fan)关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告(zhu gao)着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

刘驾( 宋代 )

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简 介

刘驾 刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》着录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。

富贵曲 / 康旃蒙

"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
零落池台势,高低禾黍中。"
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
一滴还须当一杯。"


记游定惠院 / 锺离小强

飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。


病中对石竹花 / 答辛未

日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,


国风·卫风·木瓜 / 都正文

亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。


河湟有感 / 卞芬芬

歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
亭亭傅氏岩,何独万古思。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"


客至 / 辟冷琴

嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 舜单阏

路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"


龟虽寿 / 闾丘静薇

夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
轩鹤留何用,泉鱼放不还。谁人知此味,临老十年闲。"


鹧鸪天·上元启醮 / 佟佳秀兰

新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"


孟母三迁 / 鹿绿凝

"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。