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菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

明代 / 史祖道

岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
东南信多水,会合当有年。雄飞戾冥寞,此意何由传。"
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。"
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
鬼火荧荧白杨里。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

ling yun gai dao zhuan .yan hua ying shou kai .xia nian bian gao yan .he ru zai yao tai ..
.nan shan yi yi tong dan jin .bei que e e lian cui yun .ling shang lou tai qian di qi .
dong nan xin duo shui .hui he dang you nian .xiong fei li ming mo .ci yi he you chuan ..
cuan miao you you nie .lu fu zi yi gu .shu wang yao ni lou .pan sou guai qin bu .
ning qi hu er gui jiu guo .shan chuan wan li fu bian shu .bei mian wu you de xiao xi .
yi luo he you man .chuan yuan xin zhong fu .xia yu niao shou fan .qiu mo he shu shu .
xiao xi ru ping jing .chen fu si lu chen .kong yu qian li yue .zhao qie liang mei pin ..
.yuan yang dian li sheng ge qi .fei cui lou qian chu wu ren .
wen wei yan qing bi .you xian du bao fu .bei hua ming han guo .zhi cao ru yao chu .
yao lan ting chan zao .shu huang jian qin guo .chou zhi yuan gan qin .qi ru xiang meng he ..
.zhu ting luo qian wei .lan ting jiang liang gong ...hai lu sui shi ..
gui huo ying ying bai yang li .
tian shang ling shu xia .kong zhong miao ji ying .ying lai chu yan wu .miao miao xi peng ying ..

译文及注释

译文
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
旷(kuang)野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射(she)箭的速度还要快。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在(zai)何处?就在河水那一方。
我要把菱(ling)叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
秋风凌清,秋月明朗。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失(shi)去取得状元的机会。即使(shi)在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘(piao)扬?

注释
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾:痛恨。夫:代词,那种。舍:舍弃,撇开。辞:托辞,借口。
3、竟:同“境”。
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
或以为“拣尽寒枝“有语病,亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飞空井旁。“坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”

赏析

  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊(wei zun)者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论(li lun)坚实可靠,驳斥也有理有据。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现(biao xian)上的第三个重要特征。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山(cong shan)农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人(shi ren)的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝(tian di),祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

史祖道( 明代 )

收录诗词 (4598)
简 介

史祖道 史祖道,眉州(今四川眉山)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。

临江仙·暮春 / 李昌龄

"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊。皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。剑履南宫入,簪缨北阙来。声名冠寰宇,文物象昭回。钩陈肃兰戺,璧沼浮槐市。铜羽应风回,金茎承露起。校文天禄阁,习战昆明水。朱邸抗平台,黄扉通戚里。平台戚里带崇墉,炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户,大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣,朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮,青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道,倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲,京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入,罗敷使君千骑归。同心结缕带,连理织成衣。春朝桂尊尊百味,秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映,清歌宝瑟自相依。且论三万六千是,宁知四十九年非。古来荣利若浮云,人生倚伏信难分。始见田窦相移夺,俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气,先开石椁文。朱门无复张公子,灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待,居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡,柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰,争名争利徒尔为。久留郎署终难遇,空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华,自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼,须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂,青门遂种瓜。黄金销铄素丝变,一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新,脱粟布衣轻故人。故人有湮沦,新知无意气。灰死韩安国,罗伤翟廷尉。已矣哉,归去来。马卿辞蜀多文藻,扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用,十年不调几邅回。汲黯薪逾积,孙弘阁未开。谁惜长沙傅,独负洛阳才。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
兴来无处不登临。永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
"命将择耆年,图功胜必全。光辉万乘饯,威武二庭宣。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 何彦升

"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"


忆秦娥·花深深 / 余本愚

"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。"
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。


忆秦娥·娄山关 / 曹纬

仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。


忆东山二首 / 施补华

学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 陈复

"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
扇薄露红铅,罗轻压金缕。明月西南楼,珠帘玳瑁钩。
投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"


题弟侄书堂 / 仲并

"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。


清平乐·画堂晨起 / 王炳干

"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"


清平乐·雪 / 申涵昐

圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜。
落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。


殿前欢·楚怀王 / 俞紫芝

石髓非一岩,药苗乃万族。间关踏云雨,缭绕缘水木。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
"行行日将夕,荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞,
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
干戈及黄屋,荆棘生紫宫。郑生运其谋,将以清国戎。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"