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清平乐·弹琴峡题壁

五代 / 杜淑雅

彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,


清平乐·弹琴峡题壁拼音解释:

bi liu wu xing .gao shi shi bei . ..tang heng
bu xu kao qian gu .liao qie wei jin yu .you ru yun zhong yu .yu san jue hui gu .
ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
fei guan zeng ru chu wang gong .zhi wei xiang si yao zhuan xi .wo dian cheng xian zha zhu liang .
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
wan zhang bing sheng zhe .qian xun shu ying ting .wang zhong xian dao dong .xing chu yue lun xin .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
xiang feng jiu jiang di .gong dao wu feng jian .yuan xu wei san you .xiu jiang bai fa xian ..
ye zhu ying guang xun dao lu .han jia tian zi bu gui shi ..
jun dian lin shan sui .sha jin tou yu si .jing tan chan zao shao .liang bu he sui chi . ..pi ri xiu
hui shou wan gong shan se cui .ying xie bu dao shou bei zhong ..
en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
.qing cheng shan qiao zao jiang han .yu du dang shi zuo deng xian .zhao ni kuang feng qu jin an .

译文及注释

译文
清早就已打开层层的屋门,坐(zuo)立不安地盼着友人,竖耳倾听(ting)有没有车子到来的声音;
  崇祯五年(公元1632年)十二(er)月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必(bi)怀忧登临叹恨落日余晖。
既然已经统治天下,为何又被他人取(qu)代?
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
决不让中国(guo)大好河山永远沉沦!
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双(shuang)收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。

注释
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
3、物华:万物升华,指春天的景物。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”
神格:神色与气质。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
(45)意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。

赏析

  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新(duo xin)意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中(ci zhong)偏。”
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  然而(ran er)此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具(bie ju)风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词(shi ci)中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

杜淑雅( 五代 )

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简 介

杜淑雅 杜淑雅(1851~1896),字韵士,生于咸丰元年(1851),卒于光绪二十二年(1896)。其父为新竹巨室林占梅掌司出纳,母则服侍林氏之祖母,幼时从母居住林家,曾入女塾,后并随金门举人林豪学习诗文。及长,端庄醇静,宗族亲戚咸称淑德,林占梅遂纳而为妾。杜氏能琴工诗,但自林占梅死后,青年守节,吟咏尽废,从此搁笔,今日所能得见之诗作无多,王松《台阳诗话》录有一作,另《台北文献》(直字)刊物中亦有三首。

姑苏怀古 / 壬烨赫

"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休


赠郭将军 / 闻人庆波

远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。


春日西湖寄谢法曹歌 / 势春镭

"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊


送綦毋潜落第还乡 / 俎慕凝

曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服


铜官山醉后绝句 / 宇文珊珊

"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈


永州韦使君新堂记 / 东方笑翠

楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。


永王东巡歌·其八 / 史柔兆

凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,


何彼襛矣 / 张廖勇

独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"


长安秋望 / 安彭越

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,


古戍 / 范姜鸿卓

奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休