译文
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在(zai)宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时(shi)节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
活着的没有消息,死了的已化为(wei)尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
一百辆车换一条狗,交易不(bu)成反失禄米。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官(guan)就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气(qi)是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
注释
(23)《广韵》:“山有穴曰岫。”红蕖,荷华也。
(18)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
(48)华屋:指宫殿。
①湖山:指西湖及湖边的高山。
⑩同知:职官名称,知府。
(76)同恶:指杨氏家族及其同党。荡折:清除干净。
59、社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。