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艳歌

近现代 / 李仲光

"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
凭君一咏向周师。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。


艳歌拼音解释:

.xia feng duo nuan nuan .shu mu you fan yin .xin sun zi chang duan .zao ying hong qian shen .
jun ruo hao deng lin .cheng nan you qiu shan .jun ruo ai you dang .cheng dong you chun yuan .
shu wu nan an cao .xiao sa xi feng shu .qiu dao wei ji shi .chan sheng you wu shu .
tuo su shu chang diao .qian gong da you wei .huan chun ping zhou jiu .yun zhi tuo wei qi .
.sheng chang zai ying yang .shao xiao ci xiang qu .tiao tiao si shi zai .fu xiang ying yang su .
.chao lai you de dong chuan xin .yu qu chun chu fa zi zhou .shu bao jiu jiang wen zan xi .
ping jun yi yong xiang zhou shi ..
.ren sheng he shi xin wu ding .su xi ru jin yi bu tong .
bai xue ge shi luo bi tou .xiao kan er tong qi zhu ma .zui xie bin ke shang xian zhou .
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .
hu wei you wei qie .hong mao xing ming qing .zhu e shui jiu huo .can jian zi chan ying .
.xing nian si shi wu .liang bin ban cang cang .qing shou shi cheng pi .cu hao jiu fang kuang .
shan chuan han gu lu .chen tu you zi yan .xiao tiao qu guo yi .qiu feng sheng gu guan .
.qing kong xing yue luo chi tang .cheng xian jing lv biao li guang .lu dian qing ying ying ye hua .
feng shi pin wen zou .chu shu shu jian ming .xu huai shi liao you .ping bu qu gong qing .
cheng xiang ji lai ying you yi .qian jun qi qu shang yun qu ..
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
jiao jiao qing tong jing .ban ban bai si bin .qi fu geng cang nian .shi nian jun bu xin .

译文及注释

译文
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的(de)小窗。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶(xiong)残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消(xiao)亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定(ding)大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付(fu)敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看(kan)不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
9、负:背。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。 
王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
(53)伊尹:名挚,成汤用为相,以灭夏桀,为商初重臣。
⑸雨昏:下雨天空阴沉。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。

赏析

  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染(dian ran)衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢(ne)!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表(bei biao)现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

李仲光( 近现代 )

收录诗词 (5455)
简 介

李仲光 仲光字景温,号肯堂,崇安人。开禧元年(1205)进士。官汀州、雷州教授。有肯堂集,不传。

瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 李舜弦

自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。


水调歌头·平生太湖上 / 沈青崖

"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。


山中 / 赵时清

但愿我与尔,终老不相离。"
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。


蜡日 / 陈亮

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,


定风波·感旧 / 卢携

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 赵汝楳

见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。


卖炭翁 / 商景徽

弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。


好事近·雨后晓寒轻 / 石君宝

"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
五宿澄波皓月中。"
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。


南歌子·脸上金霞细 / 詹琦

毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。


楚江怀古三首·其一 / 林豫

梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。